|
|
Магнитов С.Н.
Трагедия Символа Веры, или кто будет собирать Вселенский Собор?
Проблема Символа Веры, посвященного Трём Ликам Троицы вышла за рамки номинально-Тринитарных Церквей.
У Святого Духа нет равноипостасности.
Итак, у Святого Духа нет равной ипостаси.
Троица без равноипостасности Лиц не существует.
Но она изображена в Символе Троицы и провозглашена в Тринитарном Догмате.
Возникает дилемма: 1. либо номинально-Тринитарные Церкви отказываются от тринитарного Догмата 2. либо они собирают Вселенский Собор, чтобы придать Третьему – Святому Духу Равную Ипостась.
Попытка скрыть проблему уже невозможна. И Церковь не обойдёт её. Невозможно обойти свои Основы, если они рушатся и подпорки не выдерживают груз проблем.
Начать с того, что ни одна из церквей не носит Предметного Названия – по основному догмату – по тому, что делает церковь Церковью. Откуда такая застенчивость? Откуда в названиях всё, что угодно – претензия на вселенскость, правильность, национальное лидерство, только не Имя Основы Строения?
Неприятно другое – это фундаментальное противоречие делают сразу три мощные церкви – Православную, Католическую, Лютеранскую – простыми сектами. Стоит проблема делегитимации (потери законности). Перед этой проблемой меркнут недоразумения и распри по вопросу о филиокве, расколовшем в Толедо единую Никейскую Церковь.
Либо Церкви, в основе которых лежат Тринитарный Фундамент в виде догматической заявки, должны собрать Вселенский Собор и снять это противоречие, придав Святому Духу Божественный статус, либо грядут большие неприятности и непредсказуемые катастрофы.
Магнитов С.Н. Трагедия Символа Веры, или кто будет собирать Вселенский Собор? // «Академия Тринитаризма», М.,Эл № 77-6567, публ.10406, 07.05.2003
[Обсуждение на форуме «Наука»]
Трагедия Символа Веры, или кто будет собирать Вселенский Собор?
1.
ЦИТАТА. НИКЕО-ЦАРЕГРАДСКИЙ СИМВОЛ ВЕРЫ
ВЕРУЮ:
В единого БОГА ОТЦА – Вседержителя, Творца неба и земли, всего видимого и невидимого. И в единого Господина нашего ИИСУСА ХРИСТА – Сына Божьего; Единородного, который от Отца (рожденный прежде всех веков; Свет от Света, истинный БОГ от истинного Бога; рожден, а не сотворен; через Него все пришло в бытие. Ради нас, людей, и ради нашего спасение сошел с небес, зачат от Духа Святого и от Девы Марии и стал человеком. Распят за нас при Понтийском Пилате; страдал и был погребен. А на третий день согласно (Священному) Писанию воскрес. Взошел на небо и сидит с правой стороны от Отца. Опять придет судить живых и мертвых, а его царствованию не будет конца. И в Духа Святого – Господина животворящего, который от Отца исходит; которому поклоняемся и которого прославляем наряду с Отцом и Сыном; который говорил через пророков. В единую, святую, вселенскую и апостольскую церковь. Исповедую едино крещение, в котором прощаются наши грехи. Ожидаю воскресения мертвых и жизни будущего века. Аминь.
2.
Магнитов С.Н. Трагедия Символа Веры, или кто будет собирать Вселенский Собор? // «Академия Тринитаризма», М.,
 |