Семантическая характеристика:

Власть → в / ла / сть → в – вди, ведать / л – люди, а – азъ, свыше / ст – слово творящее, ь (мягкая ерь) – не имеет границ → ведать людьми свыше словом творящим не имеющим границ

Не простая задача рассказать о сущности слова «власть» даже имея семантическую характеристику. Словосочетание «ведать людьми» понятно. Властвовать над Природой у человека возможности нет, и это к лучшему для самого человека, предметами он владеет, а с животными – дружит. Поэтому властвовать можно только над людьми.

Сочетание слов «ведать людьми свыше» можно интерпретировать уже с сакральной позиции, т.е. «власть» без покровительства Всевышнего будет в глазах людей считаться максимум – «руководством». Человек никогда не будет искренне подчиняться «власти» без осознания глубинной духовной связи с нею. При выполнении этого условия понятна тогда и последняя часть исходной формулировки – «словом творящим не имеющим границ». «Слово творящее» – это функция носителей Божественной истины, просветлённых старцев или пророков. Интересно отметить, что по наследству это качество передать практически невозможно. Но, чтобы быть исчерпывающе честным перед читателями, необходимо ответить на ещё один вопрос – кто помимо перечисленных персоналий может быть носителем «слова творящего»?

Ответ лежит на поверхности – сам народ как носитель своего родного языка. Не только всё народное творчество подтверждает этот вывод – сказки, мифы, былины, песни и т.п., но и история. Такие процессы как осознание себя народом (нашим родом), построение государственных образований, защита отечества от оккупантов, колоссальный кредит доверия монаршим династиям или вождям, исповедующим «общую веру», революции и поступательное стремление к национальной целостности являются базовыми для творящих историю информационных потоков. Только народ, являясь носителем Божественного слова и объединённый Божественной идеей, может являться единственным источником сакральности самой власти и она становится сакральной в свою очередь лишь в том случае, если выражает миропонимание и мироустройство народа. Самоидентификация нации будет реализована только в случае реализации подлинных функций «народовластiя», тогда и саму «власть» можно будет назвать «народодержавiем».

У Ф.М. Достоевского в «Дневнике писателя» за 1873 год есть потрясающая формулировка источника власти: «Способность быть гражданином – это и есть способность возносить себя до целого мнения страны». Да, именно граждане страны должны своим волеизъявлением формировать «власть», которая будет «ведать» ими и «Слово» станет «творящим», потому что не просто будет понято и принято народом, а будет отражать глубинные духовные чувства национального единения и справедливого устройство общества. Необходимо лишь отметить, что ключевой частью «справедливого устройства общества» является ответственность «власти» перед народом как перед Богом.

формате PDF (188Кб)