Эта статья - только постановка проблемы о происхождении племен, которые упоминаются в летописях и работах античных и средневековых авторов и историков.

Хотя в названии работы и присутствует слово «Бактрия», но область исследования значительно шире, охватывая, пока, территории Афганистана и Пакистана.

Рис.1 Бактрия

Несколько лет назад, изучая этимологию фамилии Татур, я столкнулся с тем, что в Пакистане есть небольшое селение Татур. Тогда я не придал этому значение. Однако, недавно, используя ресурс Geographical Names, среди гор Афганистана нашел сразу две, имеющие в своей основе имя Tatur:

Gora Taturani - 33° 19' 11" N 64° 35' 30" E

Kōh-e Paytow-Tāturunī - 33° 44' 50" N 64° 41' 03" E

Само по себе это было хоть и интересно, но лишь дополняла ряд уже известных мне названий. А вот названия этих гор на иных языках вызвали интерес для дальнейших исследований и аналогий.

Итак, Gora Taturani: Kohe Tātoṟāni, Gora Taturani, كوهٔ تاترانی (fa), Kōh-e Tāturānī, کوه تاترانی, Kūh-e Tātorānī, Gora Taturani, Koh-e Taturani, Kohe Tatorani, Kohe Tātoṟāni, Kuh-e Tatorani, Kōh-e Tāturānī, Kūh-e Tātorānī, kwh tatrany, كوهٔ تاترانی, کوه تاترانی. (ur)

Kōh-e Paytow-Tāturunī: Koh-e Paytow-Taturuni, Kohe Petaw-tatoroni, Kohe Petaw-tātoṟoni, Kuh-e Petaw Tatoroni, Kōh-e Paytow-Tāturunī, Kūh-e Petaw Tātoronī, kwh pytw tatrny, کوه پیتو تاترنی

Если кратко: Taturani-Tatorani-Tatrany, Taturuni-Tatoroni –Tatrny

Такие изменения сразу напомнили, что в 13 веке гора Татра в Карпатах имела название Татур.

А так же вспомнилось «Слово о полку Игореве» (1185 г), в котором есть такие строки:

«А уже не вижду власти сильнаго, и богатаго, и многовои брата моего Ярослава, съ Черниговьскими былями, съ Могуты, и съ Татраны, и съ Шельбиры, и съ Топчакы, и съ Ревугы, и съ Ольберы».

Исследование названий Афганистана и Пакистана дали необычные результаты, которые представлены на рисунках 2 и 3

Рис.2

Рис.3

Из рисунка 2 видно, что на территории этих государств есть названия: Татра, Татри, Татран, Татрам. Они соседствуют с названиями Татар, Татхар.

В своей статье «Татуры 16 века в Верхней Силезии» я анализировал информацию из архивных источников, которые показывали, что в селе с названием Pogórze (Ополе, Польша) были жители со следующими фамилиями: Tatar, Tathar, Tatur, которые точно повторяют топонимы Афганистана и Пакистана.

Кроме совпадения названий фамилий и топонимов, мы видим соседство в Афганистане названий Татар-Татур-Татра, а так же лингвистические аналоги Татурани-Таторани-Татрани, или, если отбросить окончание: Татур-Татор-Татр.

Что точно соответствует вариантам осетинских имен и из нартского эпоса алан.

Тотраз/Тотрадз  Totraz/Totradz     Нарт.эп., Осет.и.

Тотыр                  Totyr                    Нарт.эп., Осет.и.

Тотурдза             Toturdza               Осет.и.

Так же мы знаем, что у половецкого хана Кончака был сын Тотур (Татур, упоминается в Ипатьевской летописи за 1181 г, а так же в «Джагфар тарихы» Бахши Имана), так же, как и у сына черноклобуцкого князя.

Впервые название «чёрные клобуки» было упомянуто в Ипатьевской летописи в 1146 году, в последний раз — в 1193 году. По сообщению летописи, в состав чёрных клобуков входили торки, печенеги, берендеи и ковуи. Также по одному разу летопись упоминает турпеев (1150) и каспичей (1160). Последнее упоминание тюркских вассалов киевских князей в летописи относится к 1235 году и касается торков.

И что же нам дает топонимика Афганистана и Пакистана в связи с «черными клобуками»?

Торки: река Torkan в Пакистане, реки Darreh-ye Torkaman и Torkac Mandeh в Афганистане, горный пик Torkhina (Torkham) Sar и горы Torke Sar в Пакистане, горы Gory Torkan и Torkani в Афганистане

Берендеи: реки Darya Berenji (Беренджи), Sela-i-Berenji, Tagawe Berenji и Jare Berenjaw в Афганистане, горы Berenjaw и Kohe Berenji в Афганистане

Турпеи: река Turpaghli Taqcheh в Афганистане

Ковуи: гора Kohe Kawur (Kuh-e Kavur) и река Kavunara в Афганистане

Что же еще нам дает топонимика этих государств и отрывок из «Слово о полку Игореве»?

Татраны: населенный пункт Tatran (Tātrān, Tātṟān), гора Sare Tatramqol, река Jar-e Tatranqul (Tatran Qol, Tatrangol, Tatrangowl, Tatrān Qōl, Tatṟangowl, Tatṟangōl, ttran qwl), место Dasht-e Tatranzar (Dasht-e Tātrānzār, Dasht-e Tātrānzār, dsht tatran zar) и все в Афганистане.

Это племенное название употреблено в «Алексиаде» Анны Комниной (см.: Анна Комнина. Сокращенное сказание о делах царя Алексея Комнина (1081—1118), ч. I. СПб., 1859, с. 357—358, — В. В.) в качестве печенежского личного имени Тατρανης.

Кроме Афганистана есть географические наименования Tatrang (сокращение Tatṟangōl) в Румынии и Татран в Казахстане. Известно так же название деревни Tatrang в Трансильвании, засвидетельствованное в конце XV в.

В индийском Штате Uttar Pradesh так же есть клан под названием Tatran (Tataran, Tatrana)

Поэтому утверждение Фасмера по поводу происхождения слова Татраны, что «…невозможно объяснение этого др.-русск. слова из названия гор Таtrа, вопреки Потебне (ФЗ, 1878, вып. I, стр. 102 и сл.), так как последняя форма является исключительно польск. (см. Татры)», является неверным, поскольку, как мы видим, слово Татры не является исключительно польским. А, во-вторых, топонимика Афганистана и Пакистана показывает, что Татар-Татор-Татур-Татр лингвистически эквивалентны, поэтому Татра одна из многих форм обозначения этой горы, но только более устоявшаяся.

И просто издевательством, лингвистическим шулерством, выглядит подгонка объяснения имени Татран из тюрских языков:

«Племенное название Татран, как и большинство аналогичных наименований, восходит к личному имени». Этимологически это имя — вероятно, имперфектное причастие на -н: *Татыран (~*Татырγан) «производное от глагола татыр- … татур-: древнетюрк. татур — „испытывать удовольствие, пробуя на вкус“ …чагатайск. татур — „смаковать“… Ср. тюркск. половецк. тат „сладость, вкус“ и „пробовать (пищу), смаковать, сластничать“, казахск. таты- среднетюркск. таты- „иметь вкус, быть приятным“ у Махмуда Кашгарского». К. Г. Менгес (Восточные элементы в «Сл. о п. Иг.». Пер. с англ. А. А. Алексеева. Л., 1979, с. 137): «Татранъ можно рассматривать как обозначение достоинства со значением такой (или такие), кто попробовал, т. е. ‘опытный’, и как семантическую аналогию с тат., тоб. tatymal ‘зрелый и опытный человек’ (тат.), ‘способный, превосходный человек’ (тоб., Радлов). Истоком этого значения является значение ‘опытный’, <?тот, кто попробовал’, по форме — это производное от tat-, tat-y — ‘пробовать’ (ср. tat «вкус» — Радлов). Форма татранъ, в которой а (=å) первого слога не перешло в о, может быть произведена либо (1) от *tat-ra-n, т. е. имени на -n от глагола инхоативного или повторного вида tat-ra от tat (или tat-y-ra от tat-y-) ‘действие повторного пробования’, либо (2) представлять собою имя мн. числа или собирательное на -an от tat-yr (или tat-y-r), nomen aoristi от tat- (tat-y-) ‘пробующий (-ие)’… Таким образом, в „Слове“ можно было бы видеть три группы сановников: быля, могутъ ‘магнат, вельможа’, татранъ ‘опытный, советник, старейший’».[1]

И все потому, что сложилось устойчивое мнение, что кочевые племена 12 века на Руси были тюркоязычными. Если бы кто-то продолжил гениальную работу О.Н. Трубачева «INDOARICA в Северном Причерноморье», то, возможно, обратился бы к санскриту для выяснения смысла этого племенного названия. На этом языке имя Татра, о котором я писал, есть Tá –Trā, что означает «он – защитник», «это защитник», или просто защитник. Красиво. Так могли назвать своего сына родители, а племена - горы и реки. Тогда Татраны (Tá-Tráņa) –– племя, специализирующееся на охране, защите. И никакого тюрского «испытывать удовольствие, пробуя на вкус». Если последнее это лингвистическое словоблудие, на которое идут, чтобы остаться в рамках принятых условностей, то второе, — точное название того, что делали эти племена, в том числе на Руси.

А что другие племена, упоминаемые в русских летописях?

Могуты: река Magut Wala в Пакистане, горы Daymagur, Magu и Kohe Agul Wa Magul в Афганистане, река Magur в Афганистане. Интересно, что в Болгарии есть возвышенность Gora Magura.

Топчакы: река Sai Qizil Topcha в Афганистане. Близкое название есть в Сербии: возвышенность Topchi Dere, что, видимо, связано с переселением «монголо-татарами» «черных коблуков» и других племен на территорию Молдавии, о чем говорят археологические данные. Так же представляет интерес, что в этих районах Афганистана и Пакистана много топонимов с названием «Татар», которые считали половцев своими данниками и рабами.

Ревугы: река Darya-ye Rewud Darreh в Афганистане

Шельбиры: река Shelbatu и гора Kuh-e Shelbatu в Афганистане, а так же река Chakah Chelbani. Здесь ч и ш взаимозаменяемы.

Некоторые из этих топонимов представлены на рис.3

Такое совпадение наименований племен и топонимов, возможно, показывает, откуда пришли эти племена, а так же ставит под сомнение их первоначальную тюркоязычность, или тюркоязычность всех кочевых племен в эпоху их взаимодействия с Русью.

Интересно, что варианты слова «печенег» - баджнак, баджане.

В Афганистане есть река Darya-ye Ab-e Badjens (Бадженс)

Теперь посмотрим, какой язык превращает Koh-e Taturani в kwh tatrany

Этот язык урду  — индоевропейский язык, функциональный стиль языка хиндустани, на разговорном уровне взаимопонятный с хинди, возникший в XIII веке. Слово «урду» происходит от персидского اردو (ordȗ; рус. армия, войско), которое произошло от тюркского *ordu (в русском это же слово выглядит как «орда»). Это — сокращение слов زبان اردوئے معلى (Zabȃn-i Urdȗ-yi Muʿalla, рус. Язык придворной армии), т.е. при дословном переводе получается, что урду — это язык Орды. Генетически и структурно урду представляет собой разновидность хинди. Хинди и урду в своей основе — один и тот же язык. Урду лишь мусульманская форма хинди. Если бы в хинди стали меньше писать санскритских, а в урду меньше арабских и персидских слов, то различие стало бы совершенно незначительным, а система графики и язык обоих общественных слоев — едиными.

Таким образом, названия топонимов в Афганистане и Пакистане имеет смысл, скорее всего, на санскрите (хинди через пракрит развивался из санскрита).

Племена Европы и Руси

Анты (др.-греч. Ἄνται)

Первоначальная локализация антских племен неизвестна

В Пакистане есть гора Antai Ghar, а в Афганистане - Antarmana. Интересно, что в Сербии есть холмы Anta и Tri Ants, гора Antino Brdo, а в Хорватии гора Antica Glavica.

Считается, что в V—VII вв. анты были отдельной древнеславянской этноплеменной группировкой, сформировавшейся в III—IV вв. в составе черняховской культуры в условиях взаимодействия восточных венетов с ираноязычным населением

Существует тюрская версия: ant – клятва, иранская версия - созвучно с древнеиранскими словами antas («конец, край»), antyas («что находится на краю») и осетинским attiiya («задний, сзади»), славянская версия - из индоевропейского *ven- «мокрый, влажный».

Если брать санскрит, то ánta – 1. близкий, последний, прекрасный, 2. край, граница, предел.

Antár – внутри, между; ántara – близкий, ближайший, внутренний.

Так что к древнеиранскому значению подходит и санскритское, или индоарийское по Трубачеву.

До сих пор существует с. Бакота , которое в XIII веке  было крупным городом, важнейшим политико-административным центром Днестровского Низовья, и входило в Галицко-Волынское княжество. Впервые Бакота упоминается в летописи 1024 года. Во время археологических раскопок на территории древнего города были обнаружены останки славянского поселения черняховской культуры, существовавшей в II-VI вв. до н.э, т.е. антов.

В Пакистане есть река Bakot Nala, как и в Хорватии Bakotinac

Возможно, что название восходит к санскритскому Bahutā – множество, излишек.

Считается, что Сербы и Хорваты вышли из антов.

Сербы

Горы Serban в Пакистане и Bande Serbaz в Афганистане, река Serbaz в Афганистане.

Среди сербских ученых есть существует гипотеза, что славяне в древности носили имя сербы, чьи имя и язык сохранили сербы нынешние. Эту гипотезу обосновывает Ольга Лукович-Пьянович в своей книге «Србе-народ најстарији (Сербы народ древнейший)». Впервые эта гипотеза была выдвинута в 19 веке сербским академиком и профессором истории Сербской православной церкви Милошем С.Милоевичем, о котором я писал в «Имя Татар в топонимах мира и распространение славянской Y гаплогруппы I2a». В частности, он считал, что сербы (славяне) жили около Гималайских гор на огромной территории как к западу, так и к востоку, т.е. на территории, в том числе, Пакистана и Афганистана. Данную идею также подерживал и палеолингвист доктор Радивойе Пешич (1931-1993) профессор университетов в Милане и Риме и основатель «Института исследований славянской цивилизации» в Нови Саде.

Хорваты

Считается, в основном, что этимология этникона хорваты происходит от древнеиранского (fsu-) haurvata – «страж скота». Так же есть гипотеза, которая связывает этникон хорваты с аланским родом Хорватов, представители которого для легитимизации своей власти вступили в матримониальные связи со славянской знатью.

В Афганистане есть горы: Band-e Kharvar, Gora Kharval', Gora Kharvig, Gora Kharvazargar, Poshteh-ye Shesh Kharvari, Gora Kharvarsak и реки: Kharval'khvar, Kharvig.

В санскрите есть Kharv - быть гордым, надменным, и производное от него в P.pr – Kharvati (P.pr - действительный залог настоящее время), а так же Kharvá – очень большое число. Действительный залог показывает, что подлежащее обозначает предмет или лицо (группу лиц), которые производят действие, направленное на другой предмет или лицо: Комиссия рассматривает проекты; Лампа освещает комнату.

Но к рассматриваемой области имеет отношение гипотеза происхождения имени Хорваты от одной из восточно-иранский сатрапий Персидской империи в форме Хараватия (Harauvatti, Harauvatiyã, Harauvatis), известной по древнегреческим источникам как Арахосия ( Ἀραχωσία).

Первоначально эту территорию населяли индоиранские и иранские племена, создавшие в VI веке до н. э. царство Камбоджа. В том же столетии Арахозию завоевали персы. Арахозия так же входила в состав державы Александра Македонского, в империю Маурьев и в Греко-бактрийское царство. В последней четверти II века до н. э. Арахозию завоевали племена саков, расселившиеся помимо Арахозии в древней Дрангиане, которая с этого момента стала именоваться Сакастаном (современный Сеистан).

Рис. 4. Арахосия

По гипотезе С.Сакача в начале нашей эры из этой области хорваты в результате нашествия саков, вторгшихся из Пенджаба, вынуждены были переселиться в Северное Приазовье, где впоследствии регистрируется антропоним Хорват.

Болгары

В средневековых источниках в качестве азиатской прародины булгар фигурируют Имеонские (Имейские) горы, традиционно идентифицируемые с пограничным районом между Афганистаном и Таджикистаном. Поэтому в 90-х годах прошлого века среди части болгарских историков получила популярность гипотеза восточно-иранского происхождения булгар. Согласно этому взгляду древние булгары были ираноязычны и обитали в зоне, лежащей между западной частью Гиндукуша, Парапамизом и рекою Оксом — (Аму или Хигон), отделявшую её от лежащей севернее Согдианы. В древности эта местность называлась Бактрия (греч.), или Балхара (самоназвание), со столицей в городе Балх. Отсюда болгарские историки выводят этноним «болгары», указывая на тот факт, что булгар армянские источники называли булхи, а также упоминания в индийских источниках народа балхики и родины булгар в горах Имеона (где и была Бактрия) в раннесредневековых источниках.

Михаил Сириец передал легенду о трех братьях «скифах», вышедших от горы Имаон (Памир, Гиндукуш, Тянь-Шань) в Азии и дошедших до Танаиса (Дона).

Рис.5

Вот что пишет болгарский историк И.Т. Иванов в «Религиозно и соларно значение на българския етноним»:

«Древните българи са индоевропейски, сарматски народ включващи три етноса - берсили, есегели и болги. През различни интервали от време тези етноси са дошли от Средна Азия, където се намира древната планина Белур (Болор, Белуртаг, Belurtag), която днес се нарича Памир (рис. 5). В този район се намира и планината Кашгар (Бяла планина, Белур), сложна съставна дума от "куча, каш" – бял, блестящ и "гара" - планина. Нейно южно продължение е Хиндокуш – Индийски Белур...

Най-източният индоевропейски народ, живеещ в Таримската котловина, е известен в науката като тохари, в китайска транскрипция юеджи, Yüeh-Chih. Етнонимът тохари е зает от тибетския език и означава БЯЛА ГЛАВА. Самите тохари наричат себе си арси (arsi, arshi), което съгласно белгийския учен Ван Виндекенс означава "бели, блестящи". В санскритската литература етнонимите тохари и бахлики (жители от района на град Балх) често се явяват еквивалентни.

Самоназванието arsi на тохарите по-късно се пренася върху други съседни и сродни на тях народи: аорси, асиани, усуни, аси (оси, осетини). 

В гръко-римската географска традиция арсите (тохарите) се обозначават с етнонима сери, което също означава "бели, блестящи". На санскрит sāukrar, sāubhraā, протоиндоирански cāukra, авестийски suxra, староперсийски šuhra, средноперсийски suxr, в искашимски surkhun, осетински sirх, surх, пущунски surh, sur, sara – "светъл, блестящ, огнен, червеникав"; преносно "чист, светъл, свят". От същия корен идва и семантиката на сродното на прабългарите племе сираки (суракийци, сери, сири, сугургури) – „светли, блестящи”.»

Сторонники теории считают, что древние булгары на начальном этапе говорили на восточно-иранском языке, но потом сменили его на тюркский язык.

Афганистан. Горы и холмы: Bulghak, Kohe Bulghaja

Аланы

Племя, которое причисляли к сарматам.

Горы и холмы в Афганистане: Alangat (Alanghach), Alanzi Ghar, Darwaza-e Alan. Реки: Ara-i Alanazar, Darya Alan

Гора в Пакистане: Alangi, реки: Alangi Jhal, Alang Kas

Здесь стоит отметить, что в Хорватии есть холмы Alan и Veliki Alan, гора Alancic. В Болгарии горы Semeralan и Vurkh Kara Alanitsa и реки - Alan Dere и Alan Kairjak.

В своей статье «Аланы: приближаемся к разгадке происхождения» А.А. Клёсов показал, что генетически ни осетины, ни карачаево-балкарцы гаплогруппы G2a1 не являются потомками донских алан, которые, скорее всего, являются потомками алан Европы, живших там 5000 лет назад. А «гаплогруппа G2a у карачаево-балкарцев и осетин принесена из другого, не донского-аланского источника, а скорее, из региона исторической Бактрии. Более того, гаплогруппа G2a у обеих народностей значительно расходится, и имеет общего предка, который жил примерно 4675 лет назад, опять же, скорее всего, в Бактрии.»

Далее я буду кратко приводить названия племен и соответствующие им топонимы.

Итак,

Аорсы (Aorsi). Одно из сарматских племен. Самоназвание arsi.

Гора Kohe Arsala в Афганистане, река Arsal в Пакистане

Древние авторы сближали аорсов с другим сарматским племенем — сираками

Сираки

Это сарматское племя, кочевавшее с IV века до н. э. в приазовских степях к северу от реки Кубань. Как до, так и после прихода сираков эти территории населяли меоты.

Афганистан. Горы и холмы: Band-e Sirak (Gory Sirak, Gora Sirakokh), Koh-i-Takht-i-Sirakht, Sirakai. Реки: Sirak, Sirakatkhvar, Takh-e Sirak

Пакистан. Горы и холмы: Sirakai. Реки: Sirakka

Сарматы

Афганистан. Горы и холмы: Sarmac Celay (Sarmats Tselay), Selsela Kohe Sarmusu, Gerdi Sarmari, Kuh-e Sarmaqol, Sarmagh. Реки: Sarmalan, Sarmast, Sarmunta.

Пакистан. Гора Sarm. Река Sarma Darra

Считается, что сарматы – это савроматы (Σαυρομάται, сауроматаи) Геродота

Тогда в Пакистане есть реки Saura Wahan, Sauri, Mata Pasta, Matauri Nala. Горы и холмы Sauri Bandiwala Tibba, Matai Ghar, Khamata Sar, Mata Kial.

В Афганистане. Река Sauril. Горы Matapur, Matasay

В статье «История как заложница лингвистики» я высказал гипотезу об индоарийской этимологии названия Сауроматы (эразмово произношение). Санскрит нам дает следующие подсказки для понимания названия рек и гор Афганистана и Пакистана.

saura - относящийся к солнцу, солнцепоклонник

mata - считающийся, уважаемый

mati - мысль, замысел, цель, уважение, молитва, гимн

Гунны.

Афганистан. Горы и холмы: Gora Gunday, Guni Band. Реки: Gunu, Jar-e Khuni; Khun Darrah.

Пакистан. Горы и холмы: Gun Sar, Gundak, Gunni. Реки: Gun, Gunai, Kaur Guni, Sani Guni, Wah Khuni, Dhora Khuni, Gara Khuni.

Венды, винды

Афганистан. Горы и холмы: Gora Torgvend, Gora Torgvand, Khrebet Davindar.

Пакистан. Реки: Vindar River

Топонимы и гидронимы разбросаны по всей Европе: река Вента в Латвии, Vendesund в Норвегии, местность Vendome и Vengeuvre во Франции

Вандалы

Византийский историк Прокопий Кесарийский общался с вандалами и сообщил следующие сведения по их ранней истории: «Вандалы прежде жили около Меотиды [Азовского моря]. Страдая от голода, они направились к германцам, называемыми теперь франками, и к реке Рейну, присоединив к себе готское племя аланов.»

Афганистан. Горы и холмы: Gory Devandar (Kuh-e Divandar), Gora Karvandekhsar, Gory Sarvand. Реки: Darreh-ye Vand, Gavand, Sravanda

В главе, посвящённой Германии, Птолемей указал племя Silingae, в которых предполагают вандалов-силингов

Афганистан. Горы и холмы: Gora Sila, Silo, Gora Siladvaragar, Kuh-e Silzerak, Silan. Реки: Buli-Silemani, Darya Silikaye, Silawun, Sili

Пакистан. Горы и холмы: Spin Sile, Mande Silai, Silak Koh, Silala Sar, Sili Tip. Реки Sil Kas, Silai, Silion, Sra Silli

Готы, геты

Афганистан. Горы и холмы: Getay, Gora Gurgotu, Gora Speragot, Gory Gotak, Sangota Ghar. Реки: Sawzgoti, Siahgotan, Tandyrgotay, Vechergotay

Пакистан. Реки: Get Khund, Get, Getani, Geti, Getuk, Ghbargote, Goth Doda, Goth Pirak, Goth Wah,

Траки (Фраки) др.-греч. Θρᾳκός; лат. Thraci; болг. Траки

Афганистан. Горы и холмы: Sier Trakay, Tan Traki Sar, Tora Trakay, Dinga Trakay, Gora Trakay. Реки: Tan Traki Lgad, Trakaikhvar

Пакистан. Реки: Trak Dhoro, Trak, Trakai Tabai, Traki Nala,

Волыняне

Афганистан. Горы и холмы: Sare Wolankasu, Band-e Wolangak (Kohe Wolangak). Реки: Darrah Wolang, Darrahe Wolankasu, Wolangak

Дреговичи

Афганистан. Горы и холмы: Gora Dregunday, Gora Dregar

Пакистан. Реки: Dregar, Dregat Manda

Драговиты

Афганистан. Горы и холмы: Gora Gundraga

Пакистан. Горы и холмы: Dragal, Dragh Dat. Реки: Dregar, Dregat Manda, Dragh

Ляхи (lech)

Афганистан. Горы и холмы: Tappeh-ye Lech, Kuh-e Lechak. Реки: Darreh-ye Sang Lech, Lech Jar

Русы (Rus, Ruth)

Афганистан. Горы и холмы: Darusak Ghar, Koh-i-Rustaq, Sange Rustam. Реки: Darusak Sela, Rushiuvuk, Rustam

Пакистан. Горы и холмы: Mandruth. Реки: Rusho Jhal

Савиры, сувары (греч. Σάβιροι)

Этноним сувар в исторических источниках на разных языках записан в нескольких вариантах.

Птолемей (II в.) — савар; Приск Паннийский (V в.) — сабир; Захария Ритор (V в.) — сабир; Прокопий Кесарийский (VI в.) — сабир; Мовсес Хоренаци (VI в.) — савир; Менандр Протектор (VI в.) — сабир; Иордан (VI в.) — савир, сабир; Феофилакт Симокатта (VI—VII вв.) — сабир; Константин Багрянородный (X в.) — сабар асфал — «белые сабиры»; Ибн Хордадбех (IX в.) — сувар; аль-Масуди (IX—X вв.) — савардия; эль-Балхи (X в.) — сувар; Ахмед ибн Фадлан (X в.) — суваз; аль-Истакри (X в.) — сувар; ал-Мукадесси (X в.) — сувар; Иосиф, хазарский каган (X в.) — сувар; Худуд аль-Алам (X в.) — сувар; Ибн Хаукаль (X в.) — сувар; Махмуд Кашгари (XI в.) — сувар; аль-Гарнати (XII в.) — сувар; ал-Идриси (XII в.) — сувар; Якут (XIII в.) — сувар; булгарская эпитафия (XIV в.) — сувар; карта Фра Мауро (1459 г.) — веда суар. ( Егоров Н. И. Примечания // Хрестоматия по культуре Чувашского края: дореволюционный период. — Чебоксары: Чуваш. кн. изд-во, 2001. — С. 59.)

Афганистан. Реки: Darrahe Sawur (Darya-i-Sawr)

Пакистан. Реки: Sawar Kaur, Sawar, Rud Sawar (Sawur River)

Вильцы

Самоназванием этого племенного союза было вильцы (нем. Wilzen, Wilsen, Wilciken, Wilkinen) или велеты (нем. Wieleten, Welataben; польск. Wieleci). Франкский историк Эйнхард упоминает, что вильцы называли себя велатабианами

Афганистан. Горы и холмы: Kohe Welayatak, Sahe Welayat Ghar, Weley. Реки: Dara-i-Welayatak, Sahe Welayat Sela

Пакистан. Горы и холмы: Welan Sar

В отношении велата-биан.

Афганистан Реки: Bibian

Пакистан. Реки: Bianmana Manda, Shibian Rud

Тохар (тотхар)

Пакистан. Горы и холмы: Taharai, Ghar Tathar. Река: Sham Tahar

Из санскрита можно понять этимологию

Har – брать, держать, завоевывать, нести, получать

Ta - тот, та, то, этот он, она

Tat =ta

И последнее. Интерес представляют племена из «Баварского географа» (Восточнофранкская таблица племён, населявших в IX веке области восточнее Франкского государства), образующих по мнению лингвистов не славянскую группу. Это - народы на -rozi (Sebbirozi, Vuillerozi, Chozirozi, Zabrozi и Attorozi), не известные из других источников.

Zab-rozi

Афганистан. Горы и холмы: Gora Zabra, Kohe Zab, Gory Larzab, Gora Zabzak. Реки: Sawzaba (Sauzaba), Sela Sabzab (Sabzab),

Пакистан. Реки: Zabrinigoz Kaur, Duzab Kaur, Buzab Kaur, Zabar

Vuille-rozi

Афганистан. Горы и холмы: Gora Vulari, Gora Vulayperkam, Gora Vulegar. Реки: Vulari

Пакистан. Реки: Vulgay-Nala

Sebbi-rozi

Афганистан. Горы и холмы: Gora Sebi-Tal'kh, Kholah-ye Sebist-e Qassab

Пакистан. Горы и холмы: Sebi

Chozi-rozi

Пакистан. Реки: Chozu

Названия, содержащие rozi.

Афганистан. Горы и холмы: Gora Naurozigar ( Nawrozi Ghar), Gory Topi-Naurozi (Kohe Tope Nawrozi)

Пакистан. Реки: Airozi Jhal, Rozijal Kaur

«Баварский географ» приводит предание о происхождении славян. Согласно его данным все славяне произошли из «королевства» Zerivani. Считается, что это *Čьrvjane и отождествляется с червян с жителями «Червонной Руси». Однако, если считать, что предки антов и славян вышли с территории Афганистана и Пакистана и были, скорее всего, солнцепоклонниками, то тогда Zeri vani можно сопоставить с Зер-ван (Зурван, Зарван; предполагается от пехлевийского zruvan- «время»). В иранской мифологии он является олицетворением времени и пространства. В поздний период понимался как бог времени и судьбы, двуполое существо, породившее Ахура Мазду и Ангра Майнью.

Зенд-авеста признаёт единое верховное начало бытия, которое называет «Вечное Время» (Зерван Акарана); из недр его происходят уже Ормузд и Ариман, Свет и Тьма, образующие своей борьбой существование настоящего мира.

Может быть, в долине Инда в Пакистане и было это «королевство» Zerivani, которое на санскрите может означать «благочестивый род»?

[1] Словарь-справочник «Слова о полку Игореве»: В 6 выпусках / АН СССР. Ин-т рус. лит. (Пушкин. Дом); Ин-т рус. яз; Под ред. Б. Л. Богородского,Д. С. Лихачева, О. В. Творогова; Сост. В. Л. Виноградова. — Л.: Наука. Ленингр. отд-ние, 1965—1984. С. 15—25.