Монография посвящена одной из самых актуальных тем российской и зарубежной науки - проблеме этноса варяжской руси, стоявшей у истоков российской государственности. Подробный анализ источниковой базы показывает, что своими корнями варяжская русь связана со славянским южнобалтийским Поморьем, определявшим в IX-XI вв. жизнь всей Северной Европы. Выявлены иные истоки норманизма, действительное содержание полемики М.В.Ломоносова и Г.Ф.Миллера по варяго-русскому вопросу, принципиальное отличие в понимании сути антинорманизма между исследователями дореволюционного времени и исследователями XX в.

СОДЕРЖАНИЕ

Введение

Глава 1. Зарождение норманской теории в западноевропейской историографии XVII века

Историографическая традиция о начале норманизма

Родоначальник норманской теории швед Петр Петрей

Примечания к 1 главе.

Глава 2. Варяго-русским вопрос в дискуссии М.В.Ломоносова и Г.Ф.Миллера

Историографическая традиция о Ломоносове как историке

Ломоносов и Миллер: уроки дискуссии

Примечания ко 2 главе

Глава 3. Антинорманизм истинный и антинорманизм мнимый

Антинорманизм XIX века

Псевдоантинорманизм советского времени

Примечания к 3 главе

Глава 4. Норманнстская историография о летописцах и Повести временных лет.

Летописцы - «первые норманисты».

Скандинавское ядро Повести временных лет.

Норманны - создатели Сказания о призвании варягов

Примечания к 4 главе

Глава 5. Сказание о призвании варягов в историографической традиции

Повесть временных лет как исторический источник.

Сказание о призвании варягов в дореволюционной историографии

Сказание о призвании варягов в советской и современной историографии

Примечания к 5 главе

Глава 6. Варяги и скандинавы на Руси

Принципиальное отличие варягов середины IX - середины X вв. от «варягов» конца X столетия.

Появление скандинавов на Руси в конце X века

Примечания к 6 главе

Глава 7. Этнос и родина варяжской руси в свете показаний источников.

Отечественные и зарубежные письменные источники о родине и этносе варяжской руси

Летописные варяги - выходцы с берегов Южной Балтики.

Примечания к 7 главе.

Заключение.

Список сокращений

Именной указатель

Светлой памяти
Учителя Аполлона Григорьевича Кузьмина
посвящается

ВВЕДЕНИЕ

Под варяжским (варяго-русским) вопросом в науке принято понимать несколько, нерасторжимо связанных между собою проблем, вот уже несколько столетий волнующих умы отечественных и зарубежных ученых, предложивших и предлагающих теперь разные ответы на него. Это проблема этноса и родины варягов и варяжской руси, проблема значимости их роли в складывании и развитии государственности у восточных славян, наконец, проблема происхождения имени русского народа. В нашей историографии мало найдется тем, сравнимых с варяжским вопросом по степени интереса, по количеству работ и накалу полемики, что вполне закономерно. «Эти загадочные варяги-русь, - констатировал в 1876 г. Ф.Фортинский, - дали нам князей, воевод, дружинников; в продолжение двух слишком столетий они принимали деятельное участие в торговых и военных предприятиях наших предков и, следовательно, должны были оказать влияние на все государственное и общественное развитие восточных славян». Поэтому, указывал исследователь, «то или-другое решение его может повесть к изменению взгляда на всю древнюю Русь»¹.

Справедливость слов Фортинского еще больше подчеркивает факт весьма заметного политического окраса варя го-русского вопроса, особенно ярко проступающий в сложные периоды жизни русского народа. В том числе и по этой причине в его решении было предложено много ответов: в варягах (варяжской руси) видели норманнов, славян, финнов, литовцев, венгров, хазар, готов, грузин, иранцев, кельтов, евреев, представителей других народов². На сегодняшний день ученые придерживаются двух первых из названных мнений, при этом в своей массе отдавая предпочтение норманской теории. И данное обстоятельство обусловлено лишь тем, что норманизм, давно прописавшись в школьных и вузовских программах, формирует сознание будущих ученых, в силу чего они в своем выборе руководствуются именно силой предубежденности и силой инерционности, нежели глубоким знанием и сравнением доказательной базы норманистов и их оппонентов. А знать и сопоставлять их, конечно, крайне необходимо, как необходимо квалифицированно владеть историографическим материалом. Ибо, «главным условием на право исследования вопроса о начале русского государства, - совершенно верно говорил норманист В.А. Мошин, - должно быть знакомство со всем тем, что уже сделано в этой области»³.

А в этой области сделано очень много, значительно больше, чем обычно представляется, потому как разработка варяго-русского вопроса имеет более длительную историю, чем это также принято считать, и начало ей было положено в 1615 г. в Швеции. Первый историографический обзор (с определенными, конечно, оговорками) по данной теме тоже относится к XVII веку. И связан он с именем шведского историка О.Рудбека, который в 1698 г., отстаивая шведское происхождение варягов и киевской княжеской династии, привел мнения С. Герберштейна, А. Гваньини, П. Одерборна, указывающих в качестве местожительства варягов Южную Балтику⁴. Пройдет всего лишь несколько десятилетий, и подобные обзоры станут значительно объемнее. Это видно хотя бы по знаменитой статье Г.З.Байера «О варягах» (1735), где он, доказывая норманство варягов, называет имена своих предшественников, чьи мысли на сей счет противоречили его позиции. Так, он отверг сообщения П. Одерборна и П. Петрея о выходе Рюрика из Пруссии, назвал несостоятельными точки зрения С. Герберштейна, Б. Латома и Ф. Хемница о славянской Вагрии на Южной Балтике как родине варягов, такую же оценку дал суждению М.Претория, что русские призвали себе «владетеля от народа своей крови». При этом Байер ссылался на этимологические изыскания шведов О. Верелия и О. Рудбека, утверждавших, что слово «варяг» на скандинавском языке означает «разбойник», на Г.В.Лейбница, полностью согласного с ними, на А. Моллера, объяснившего его из языка эстов и финнов («вор», «грабитель»)⁵.

С перенесением центра изучения варяжского вопроса из Западной Европы в Россию главные исследования по этой теме издаются теперь в ее пределах, в связи с чем основные историографические работы также выходят из-под пера наших соотечественников, в том числе и тех, кто оказался в XX в. волею судеб в эмиграции⁶. Вместе с тем, интерес к этносу варягов продолжали и продолжают проявлять иностранные ученые, что ведет к появлению за границей исследований, подводящих итоги разработки данной проблемы как в русско-советской, так и зарубежной науке⁷. Несмотря на столь пристальное и многовековое внимание к варяго-русскому вопросу, к его историографическому осмыслению, в нем наличествует много серьезных «белых пятен». Это, например, истоки норманизма, значимость М.В.Ломоносова как историка, содержание его знаменитой полемики с Г.Ф.Миллером, смысл термина «варяги», в который в разные времена русские люди вкладывали разное понимание, и другие. Но главное - это насколько соответствуют показания всех имеющихся на сегодняшний день источников тем его решениям, которые предлагают сторонники норманизма и антинорманизма.

Для выяснения данной проблемы привлечен самый широкий круг источников: письменных (отечественных и иностранных, опубликованных и рукописных, в том числе из Шведского государственного архива - Sweden Riksarkivet), археологических, нумизматических, антропологических, лингвистических, богатый историографический материал. В центре внимания находятся прежде всего свидетельства многочисленных русских памятников, в первую очередь, Повести временных лет (ПВЛ или Начальная летопись) и ее составной части - Сказания о призвании варягов (или варяжская легенда). С учетом того, что разговор о варягах (варяжской руси) ведется в трех плоскостях - историографическом, источниковедческом и собственно историческом, то характеристика источников и историографический анализ даны но соответствующим главам.

Автор выражает искреннюю благодарность издательству «Русская панорама», его президенту Ю.В. Яшневу, главному редактору И.А. Настенко, техническому редактору О.Е.Пугачевой за прекрасные публикации по варяжскому вопросу (Сборник Русского исторического общества Т. 8 (156). «Антинорманизм». М., 2003; Гедеонов С.А. Варяги и Русь. М., 2004; и др.).

Примечания к Введению:

1. Фортинский Ф. Варяги и Русь. Историческое исследование С.Гедеонова. 2 ч. (СПб., 1876.) СПб., 1878. С. 2.

2. Мошин В.А. Варяго-русский вопрос // Slavia. Časopis pro slovanskou filologii. Ročnik X. Sešit 3. Praze, 1931. C. 532-533.

3. Там же. Sešit 1. Praze, 1931. C. 111.

4. Rudbeck O. Atlantica sive Manheim. Т. III. Upsalae, 1698. P. 184-185.

5. Bayer G.S. De Varagis // Commentarii Academiae Scientiarum Imperialis Petropolitanae. Т. IV. Petropoli, 1735. P. 276-279, 295-297.

6. Венелин Ю.И. Скандинавомания и ее поклонники, или столетния изыскания о варягах. М., 1842. С. 5-12, 25-28, 34-36, 42-60; Погодин М.П. Исследования, замечания и лекции о русской истории. Т. 2. М., 1846. С. 94-95, 101-102, 109-113, 116, 122, 131, 138, 142-162, 167-183, 189-200,203-206,211-215, 308-310; Попов А.Н. Шлецер. Рассуждения о русской историографии. М, 1847; Бестужев-Рюмин К.Н. Русская история. Т.1. СПб., 1872. С. 88-96; Забелин U.E. История русской жизни с древнейших времен. Ч. 1. М., 1876. С. 37-132; Свистун Ф.И. Спор о варягах и начале Руси. Историко-критическое исследование. Львов, 1877. С. 7-23; Кояловин М.О. История русского самосознания по историческим памятникам и научным сочинениям. Минск, 1997. С. 133-623; Ключевский В.О. Лекции по русской историографии // Его же. Сочинения в восьми томах. Т. VIII. М., 1959. С. 396-452; Загоскин Н.П. История права русского народа. Лекции и исследования по истории русского права. Казань. Т. 1. Казань, 1899. С. 355-362; Милюков П.Н. Главные течения русской исторической мысли. Изд. 3-е, СПб., 1913. С. 19-127; Багалей Д.И. Русская история. Киевская Русь (до Иоанна III). Т. 1. М., 1914. С. 151-158; Любавский М.К. Лекции по древней русской истории до конца XVI в. М., 1916. С. 75-80; Мошин В.А. Варяго-русский вопрос. Sešit 1-3. Praze, 1931. С. 109-136, 343-379, 501-537; Погодин А.Л. Варяги и Русь // Записки Русского научного института в Белграде. Вып. 7. Белград, 1932. С. 93-135; Мавродин В.В. Борьба с норманизмом в русской исторической науке. Стенограмма публичной лекции, прочитанной в 1949 г. в Ленинграде. Л., 1949; Шаскольский И.П. Норманская теория в современной буржуазной историографии // История СССР. 1960. № 1. С. 223-236; его же. Норманская теория в современной буржуазной науке. М., Л., 1965; его же. Вопрос о происхождении имени Русь в современной буржуазной науке // Критика новейшей буржуазной историографии. Вып. 10. Л., 1967. С. 128-176; его же. Норманская проблема в советской историографии // Советская историография Киевской Руси. Л., 1978. С. 152-165; его же. Советская литература по историографии Киевской Руси // Советское источниковедение Киевской Руси. Историографические очерки. Л., 1979. С 243-249; его же. Антинорманизм и его судьбы // Проблемы отечественной и всеобщей истории. Генезис и развитие феодализма в России. Вып. 7. Л., 1983. С. 35-51; Вилинбахов В.Б. Об одном аспекте варяжской проблемы // СС. Вып. VII. Таллин, 1963. С. 333-345; Шушарин В.П. Современная буржуазная историография Древней Руси. М-, 1964; Алпатов М.А. Русская историческая мысль и Западная Европа. XII-XVII вв. М., 1973. С. 10-49; его же. Варяжский вопрос в русской дореволюционной историографии // ВИ. 1982. № 5. С. 31-45; его же. Русская историческая мысль и Западная Европа (XVIII - первая половина XIX в.). М., 1985. С. 9-81; Авдусин Д.А. Современный антинорманизм // ВИ. 1988. № 7. С. 23-34; Фроянов И.Я. Мятежный Новгород: Очерки истории государственности, социальной и политической борьбы конца IX - начала XIII столетия. СПб., 1992. С. 75-106; Хлевов A.A. Норманская проблема в отечественной исторической науке. СПб., 1997; Фомин В.В. Русские летописи и варяжская легенда. Липецк, 1999. С. 38-117; его же. Норманская проблема в западноевропейской историографии XVII века // Сб. РИО. М., 2002. Т. 4 (152). С. 305-324; его же. Скандинавомания или небылицы о шведской Руси. С. 230-257; Кузьмин А.Г. История России с древнейших времен до 1618 г. Кн. 1. М., 2003. С. 71-87; его же. Начало Руси. М., 2003. С. 29-56; и др.

7. Ловмяньский X. Русь и норманны. М., 1985. С. 57-88; Stender-Petersen A. Der älteste russische Staat // Historische Zeitschrift. Bd. 191. II. 1. München, 1960. S. 1-12; Rüß H. Die Warägerfrage // Handbuch der Geschichte Russlands Bd. I. L. 4/5. Stuttgart, 1979. S. 267-282; Latvakangas A. Varjagiongelinan historiografinen kirjallisuus. Oulu, 1990; idem. Riksgrundarna. Varjagproblemet i Sverige från runinskrifter till enhetlig historisk tolkning. Turku, 1995. S. 95-449; Нильсен Й.П. Рюрик и его дом. Опыт идейно-историографического подхода к норманскому вопросу в русской и советской историографии. Архангельск, 1992; и др.