Вступительное слово про Ум и Дело

Догмат о Богочеловеческом Царстве Пресвятой Троицы — это вторая отсутствующая часть православного учения. Целиком всё учение состоит из двух основных компонентов:

первая часть — это Догмат о Пресвятой Троице. Здесь мы получаем первоначальные знании. Я о базовых принципах мышления. В этом заключается главное практическое значение Догмата о Троице. Очень важно исповедывать его правильно, не искаженно. Так как речь здесь идет не о просто какой-то отвлеченной религиозной догме, а о фундаменте человеческого мышления, той основе, что предшествует рождению мысли. Если представление о бытии Бога не соответствует истине, то народ, в прямом смысле, теряет разум, перестаёт отличать чёрное от белого, утрачивает понимание своей исторической миссии. То есть, теряет то, что называется национальным самосознанием. Его уже, это самосознание долго и упорно ищут, но пока всё бесплодно. Не могут его найти. Потому что национальное самосознание заключается в правильном исповедании Догмата о Пресвятой Троице. Но, а пока этого нет, народ находится в состоянии непонимания. Он не понимает, что есть этот мир, какое место народ занимает в этом мире. И вот в таком состоянии русский народ находится уже более столетия. И всё из-за того, что Священный Синод насаждает ложные представления о Пресвятой Троице. Это, во-первых. Это первая задача, задача первой главной части православного учения. Задача вправлять мозги: давать правильную систему мышления.

Вторая, главная часть православного учения направляет дела наших рук в правильное русло: в сторону созидания Небесного Царства.

Любое действие направлено в какую-либо конкретную сторону: или мы строим Царство Христово, или царство антихриста. Нельзя жить просто так, оставаясь в нейтральном положении. Такого не бывает. И нельзя содействовать становлению Проекта Бога, не имея представления, что это такое. Ну конечно, существует некая вероятность, что тыкая пальцем в небо, мы один раз из миллиона попадём куда надо. Есть некий мизер подвижников в нашем мире, которым удаётся удерживаться в системе Бога, однако в целом по планете это не делает погоды. В целом, церковь проиграла историческую духовную брань, отдала все свои позиции. Фактически, всё население планеты сейчас находится под властью сил антихриста. И ни один профессор богословия, ни один авторитетный батюшка, допустим, тот же отец Дмитрий Смирнов, при всей своей харизматичности, и даже некой ветхозаветной патриархальности, это один из немногих, так сказать, альфа самцов нашей церкви, своего рода, батюшка-мачо, однако, отец Дмитрий не имеет ни малейшего понятия, что нам делать с этой планетой, как восстановить былую мощь церкви. И всё из-за отсутствия системы знаний о сущности Небесного Царства.

Духовная практика в синодальной системе построена на слепой вере  в Царство Бога, на методе «тыка»: надо выполнять Заповеди, надо жить по любви, надо не грешить, надо то, надо сё…

«Работай сильнее панда, и когда-нибудь у тебя станут уши, как у меня»…

Ну, а какова цель всех этих трудов, что конкретно мы строим, об этом информация полностью отсутствует. Если же у нас нет конкретных чертежей о богочеловеческом укладе жизни, то построить Небесный Иерусалим невозможно. Нельзя собрать автомобиль, просто перебирая тысячи деталей. Должен быть план, по которому можно организовать производство. Нет плана — нет собранного автомобиля. Православный народ находится в разобранном состоянии, потому что нет плана собирания богочеловеческой системы.

Печать зверя

Таким образом, вся система бытия древней церкви зиждилась на двух столпах: во-первых, церковь, через проповедь истины о бытии Бога, восстанавливала святотроический строй мышления. Во-вторых, через проповедь Евангелия Царствия, или по-современному выражаясь, через проповедь Проекта Бога об устройстве богочеловеческой системы, церковь направляла энергию народа на созидание истинного уклада жизни, не подверженного тлену и уходящего в вечность, имеющую вечную гарантию Бога. Поэтому в системе традиционного христианского мироустройства, надобности в каких-либо национальных идеях и моделях общественного уклада никогда не было, потому что концепция бытия человечества была отображена в Догмате о Небесном Царстве. Данная концепция не только принадлежит Богу, что делает её сверх авторитетной, но и обессмысливает все прочие модернистские проекты. Потому что реализация плана Бога заложена в природе человечества. Ничего не надо изобретать, не нужно создавать искусственное бытие.

Для человека нет ничего более естественного, чем жить по образу и подобию Небесного Царства. Это самая гармоничная система, потому что, как земное бытие, так и вечная жизнь проходит по одним и тем же принципам, по одним законам, по одной системе знаний. А так, как сейчас мы живём на исходе периода царства первого зверя, только теперь нам открываются истинные масштабы эксперимента, проведенного над человечеством, за так называемую эпоху нового времени.

Печать зверя на умы и сердца миллиардов была поставлена еще сто лет назад. Однако, власть первого зверя, выходящего из моря, простирается только на ментальную область. Природа человечества испорчена лишь на половину поэтому. И поэтому у нас есть возможность отыграть ситуацию обратно. Для этого нужно снять с ума и с дел рук наших печать первого зверя. И ум и вся наша деятельность, всё  должно быть вписано с систему Царства Пресвятой Троицы.

Проект Бога — это концепция большой семьи

Суть Проекта Бога заключается в концепции большой семьи. Каждый человек, целые народы, вместе с Апостолами, святыми, с ангельскими силами в Царстве Истины, все становятся родными. Все — дети Бога Отца. Чужих нет. И родными все становятся уже здесь на земле, а не когда-то там, в мире будущего века, так называемом, когда там после смерти с непонятной участью твоей дальнейшей в вечности. То ли тебя осудят, то ли тебя оправдают. Пока мы находимся в теле, всё можно решить прямо сейчас.

Богочеловеческая система строится на основе живой энергии любви, а не на энергии мертвого капитала. Поэтому не требуется каких-то сверх ресурсов, всё заложено в самой природе человека, нужно только уметь раскрыть этот потенциал.

Вот такой была жизнь до того, как власть над планетой захватили богоборцы. Столь беспрецедентное историческое преступление было осуществлено весьма примитивным образом: из системы знаний христианских народов, информация о первом Догмате о Пресвятой Троице была изъята на половину. А о втором по значению Догмате о Царстве Богочеловека, информация удалена полностью. И вся система церковного мироустройства потеряла цель своего существования, обессмыслилась. Миллиарды людей, в прямом смысле этого слова, утратили возможность в своем уме сводить концы с концами. Без знаний о замыкающем элементе в системе познания мира, умы философов и общественных деятелей, отправились в бесконечное блуждание по бесконечному ментальному океану, и традиционное христианское мироустройство рассыпалось в прах.

Соответственно, чтобы отключить многовековую систему распада, нужно явить миру второй конец процесса познания — Догмат о Царстве Истины. И тогда система мировосприятия из состояния бездонной бочки перейдет в состояние замкнутого контура.

Как только мы вместим в себя Догмат о Царстве Богочеловека, сразу же начнется аккумулирование Духа, потому что огромной дыры в половину бытия в наших головах уже не будет.

Премудрость Царства