Краткое исследование натурального ряда чисел

— Неоднократно коснувшись с непроизвольной необходимостью простых чисел, особость мира которых давно подмечена, а первые три из которых — 1, 2, 3 — и образуют фундамент порожденного Богом Мироздания /3/, следует внимательнее проанализировать их свойства. Настоящее очередное следствие, вытекающее из физического раздела работы и связанных с ним следствий физико-математического характера и в большей мере из достаточно обширного следствия, начавшегося с исследования отношения С/Ф для π-образных тел и включившего в себя весь тот оказавшийся доступным субъекту познания круг свойств триады Абстрактное-Идеальное-Вещественное /3/, и посвящено именно простым числам. Только теперь становится понятным, что соединение Отношения, имеющего как таковое философскую природу и к тому содержащего философские же категории, и Геометрии π-образных тел может воплощаться в Вещественное только в образе естественного физического тела. И второе – совершенные тела тождественны по своим качественным, личноименным характеристикам.

Но прежде следует проверить на предмет простоты постулированное в качестве всеобщего уравнение Аб+Ид=Вещ или 1+Ид=Вещ, воспринимая его в целом как денотат Всеобщее, ничем не отличающийся от любого математически представленного денотата-числа, и проверяя его на простоту аналогичным же образом — делением на личноименные составляющие. Денотат Аб всегда равен Единице, а неразрывная пара Ид/Вещ имеет два формы соотносимости — ¹/₀ и ^∞/₁. Несмотря на тождество имен в случае означивания денотатов диалектической пары Единицей, природа 1^Аб, 1^Ид и 1^Вещ различна. Итог поверки: Всеобщее есть простой по своей структуре денотат, фундаментальный в Философии Мира, делящийся лишь на 1^Аб и самого себя. Уместно заметить, что замкнутость простого числа на себя сразу выказывает принадлежность его Идеальному.

формате PDF (613Кб)