|
|
С.Л. Василенко
Хаос – это лестница, ведущая к порядку и гармонии
Хаос и гармония – невидимые полюса мироздания.
Хаос (лат. chaos) буквально означает разверстую зияющую бездну, беспредельное пространство. В философии – первичное бесформенно-стихийное состояние и первоначало мира, вбирающее в себя всё сущее. В повседневной практике и быту – полная неразбериха, беспорядочная материя, неорганизованная стихия.
В определенном смысле хаос – синергетическая метафора сознания. Возможно, он по-своему лучше организован, чем порядок в виде различимой мыслимости совокупности вещей (по Лейбницу). Такой себе нехаотичный хаос, подобно детерминированному хаосу в нелинейных динамических системах, который чрезвычайно чувствителен к начальным условиям. В хаосе может быть больше сокрытой упорядоченности, чем в видимом кажущемся порядке.
Что более существенно: ложка гармонии или щепотка хаоса? – Вопрос риторический.
В политике свобода (анархия = самоуправление) – мать порядка.
Порядок подразумевает множество элементов любой природы, между которыми существуют устойчивые и регулярные связи-отношения в пространстве и времени.
Хаос предполагает нарушение устойчивости. Их синтез движет нелинейную динамическую систему к аттрактору, стремясь её перевести в стабильное состояние [1, 2].
Хаос рождает порядок (Ф.Ницше). Порядок формирует соразмерность целого и частей.
Без хаоса нет гармонии, хаос – основа её существования. «В гармонии получают внешнее проявление внутренняя упорядоченность и мера бытия» [3, с. 128].
С другой стороны, в ходе природных процессов неживого мира энтропия увеличивается и хаос нарастает.
Деление на порядок и хаос – само по себе когнитивное искажение и хаотическая неразбериха.
Рождение порядка из видимого хаоса и особое восприятие процессов становления гармонии наглядно проявляется через органичное объединение музыки и слова.
Единственный рок-музыкант, удостоенный Нобелевской премии в области литературы (2016), легендарный американский певец Боб Дилан – автор текстов по широкому спектру политических, социальных, философских и литературных тенденций как-то высказался: Chaos is a friend of mine. It's like I accept him, does he accept me. Truth is chaos. Maybe beauty is chaos. – Хаос – мой друг, словно я его принимаю, а он меня. Истина – это хаос. Наверное, красота – это тоже хаос.
В широком понимании культура – обожествленный хаос: свободный в своем праве выбора человек может стать на сторону света и с ним пребывать, либо на сторону тьмы и превратиться в призрачную тень.
Вода и божественная гармония.
Если к бескрайнему потоку информации нашего эмпирического опыта подходить прагматически, путем урегулирования философских споров, то в мире не остается места для особо фантастического и/или неповторимого волшебства, несмотря на обилие образов и палитру красок, множество форм и явлений.
Вместо чудес и магии – реально-осознаваемые вещи, результаты, факты...
Анализ и синтез, как методы познания, а с ними научные гипотезы и теории.
Другое дело, что многое мы ещё не знаем и вряд ли когда познаем. Отсюда берет истоки метафизика, возникает феерическая мистика. Не отстает от них общая религиозная идея, которая в практическом отношении может быть социально и культурно полезной, исходя из конкретики интерпретаций действительности.
Самое большое волшебство, что этот мир вообще есть.
Второе, что всё движется-крутится-взаимодействует.
Наконец, возможный «генеральный вдохновитель и конструктор мироздания» в любом его мыслимо-воображаемом представлении, – дело вкуса и предпочтений.
Остальное естественным образом является производной этих фундаментальных начал.
Среди них обособленно стоит воистину земное чудо природы – вода, которая испокон веков имела сакральное значение, как неповторимый феномен, символ жизни и абсолютной гармонии. Прежде всего, в виду большой совокупности уникальных свойств [4].
Как многократно доказано, вода – самое необыкновенное вещество с многочисленными редкостными свойствами целого, характеристиками истинной гармонии и структурирования.
Например, водород горит. Кислород поддерживает горение. Но вода тушит огонь. Понятно пеленой пара. И всё-таки... Вода – последняя, которая утекает, и первая, которая прибывает. Вместе со стрелой времени.
Сплошная, непрерывная гармоническая последовательность. Мягкая, текучая. Образ предельности и одновременной конечности трех агрегатных состояний: лед, жидкость, пар.
В капле воды отражается весь мир. Вода – сок жизни на Земле, архетип женственности.
В этой связи уместно напомнить, что книги Ветхого Завета были написаны в основном на иврите, в котором словосочетание святой дух имел четко выраженный грамматический женский род.
Речь вовсе не о надуманном биологическом поле бога в человеческом смысле: старик с бородой или девушка с косой. Суть в ином.
Именуемая сегодня связка слов "святой дух" (божья сила, энергия) в оригинале первоисточников и по идейному замыслу авторов-первопроходцев Библии представлялась и описывалась как женский материнский образ. То есть святая душа. А это буквально означает, что кроме природно-мужского начала, богу одновременно присущи женственные аспекты и черты: доброта, забота, надежда, верность, гармония, благодать и т.п.
Поэтому и сотворил бог Адама и Еву – по образу и подобию своему.
У бога тоже есть душа.
Она носилась над водою,
Мир возродила, не спеша,
И жизнь наполнила собою...
Это уже потом изощренные богословы и переводчики полностью "омужичили" бога, в том числе через образы отца, сына и святого духа. Возобладало главенство и властные качества мужчин в большинстве культур.
Женское начало святой души ушло на второй план или вовсе утратилось.
На долгие времена нравственной установкой стала мужская жесткость-жестокость и драматическая женская покорность.
В Книге Числа рассказывается о том, как самый главный пророк Моисей ("взятый из воды") возмутился милосердием солдат и от имени бога, якобы его пославшего, призвал военачальников к геноциду мадианитян: «убейте всех детей мужского пола, и всех женщин, познавших мужа на мужеском ложе, убейте» (Чис. 31:17).
Между тем, согласно лингвистическим исследованиям, существительные женского, мужского и среднего родов в русском языке составляют соответственно 43, 40,5 и 16,5 %.
В архаических и классических мифах центральное место занимает связь богини-матери с водой, которая ассоциировалась с женским лоном и материнским чревом.
Подобная символика воды сохранилась в христианской традиции крещения.
В современной народной культуре Дева Мария стала защитницей на водах, покровительницей рыбаков и мореплавателей.
Вода подсказывает-дает обобщающую канву делимости целого и служит «основанием очень важного методологического принципа. Любой сложный объект может члениться либо на элементы, либо на единицы (для воды это молекулы – С.Л.). Особенность членения объекта на единицы состоит в том, что продукты членения сохраняют свойства целого. Членение на элементы (кислород, водород – С.Л.), наоборот, приводит к таким продуктам, которые свойств целого не имеют» [5].
Любопытно, но на бытовом уровне вода одновременно привязывается к пустословию или бесполезному (бессмысленному) занятию: толочь воду в ступе, носить воду решетом, переливать воду из пустого в порожнее.
Не беда. Вода камень точит.
С древнейших времен гармония воды и камня, гармония воды и растений – это широкий простор непреходящего познания истины.
Эта трудная гармония.
Ничто не дается так трудно и не воспринимается так легко, как гармония.
Российский ученый В.Ю.Татур точно подметил и обосновал [6] со свойственной ему психологией мышления, что гармония не просто принцип соразмерности частей в целом, а способ существования трансфинитного, бесконечного в финитном конечном.
Самовыражение бесконечного в конечном, в разных формах и количественных отношениях. – Этот тезис важен для нашего изложения.
Иначе говоря, каково целое, такова и гармония, как способ проявления самого целого. Если целое развивается, находится в движении, то согласованность, пропорциональность и гармония составляющих элементов также становится подвижно-динамичной [1].
Это уже позже культурология перенаправила гармонию в русло эстетически-субъективной категории красоты.
Какая к бесу гармония-красота от землетрясений и вулканов? – Между тем, именно благодаря их влиянию на геологическое преобразование Земли сначала появилась суша, а потом зародилась жизнь.
Хаос – не всегда плохо, порядок – не всегда хорошо. Внешняя красивость обманчива.
Полный текст доступен в формате PDF (705Кб)
С.Л. Василенко, Гармонический ряд через призму чисел Фибоначчи и золотого сечения // «Академия Тринитаризма», М.,
 |