|
Если в слове – начало, то в числе –
продолжение сознательности, просвещения
и всего успеха или прогресса человечества.
Д.И.Менделеев
Первопредки наши Homo sapiens(ы) появились на свет около 200 000 лет назад, и были они типичными представителями животного мира, которые, согласно Освальду Шпенглеру, имеют точечное сознание, когда всех особей без исключения интересуют только те события, которые происходят здесь и сейчас. В течение многих последующих тысячелетий природа баловала диких людей, устраивая им вольготные условия проживания, и ни о каком научно-техническом прогрессе они даже не мечтали. Но вот однажды наступили суровые времена, и для того чтобы не кануть в Лету родоначальники наши вынуждены были в срочном порядке совершенствовать своё миропонимание. И если бы не солидный генетический потенциал да немалое количества людей страдающих дислексией (болезнью гениев), то человечество ожидала бы печальная учесть динозавров (см. «Разгадка гениальности»)
Но социальное развитие людей в обязательном порядке связано с серьёзными изменениями в их жизненном укладе, что далеко не всеми народами приветствуется.
Так, например, в конфуцианстве размеренное существование почиталось за счастье, а отступление от общепринятых правил жестоко каралось. Но в лоне христианской культуры обходиться без каких-либо жизненных перемен считается никчёмным прозябанием, и набожный человек от беспроблемности своей будет в полном отчаянии. Ещё бы, ведь сам Господь Бог позабыл о нём! Бедолага этот непременно зачастит в храм где, стоя на коленях, он со слезами на глазах будет умолять Господа ниспослать ему скорбей. И это не мазохизм, а жажда полноценной счастливой жизни, которая для белого человека заключается в борении и преодолении (см. «Ваше представление о счастье...»).