|
|
С.Н. Магнитов
1.
Идеологизация математики, а точнее Исчисления, давно стало фактом. В конце концов, все основные идеологемы даже на бытовом уровне носят числовой характер: Один (монизм), Два (дуализм), Многое (полиизм), Три (Тринитаризм). Поэтому наши страсти по цифровизации давно не новы, хотя все проблемы остались до сей поры.
Консервативное исчисление выводит все из Одного – иерархия с её идеей степеней (уровней, ступеней) есть лишь усложнение Одного.
Но торжественную Одиницу Иерархии, каковой она вся и является, по математической традиции «рубит» Ноль. Откуда он взялся? По-простому он разделяет положительную часть Иерархической Одиницы и отрицательную. Но иногда традиции временны и изживают себя. Ведь переход в отрицательность может быть и без Ноля! Так зачем он, что он делает Одинице Иерархии?
Консервативное исчисление всё способно вывести из Одиницы, Монистического Изначального Числа. Оно, по сути, не сложение чисел, а возведение их в степень. Причем же тогда в монистической иерархии Ноль?
Итак, переход от положительного в отрицательное может происходить и без Ноля. Более того, возникает вопрос, а не является ли Ноль диверсией против Моноиерархии, ведь он её рубит надвое? Ведь Ноль разрывает Моноиерархию на две части и возникает опасность особого рода бинарности – зеркальной. В любом случае понятно, что Ноль – инородное тело в иерархической вертикали.
2.
Проблема Одиницы – в проблеме её производности. Откуда она взялась? Ведь чтобы Одиницу утвердить – её надо получить. Если взять монистическую доктрину, то производность должна бы выглядеть так:
Это вроде бы очевидно. Однако возникает мрачная перспектива – где нащупать «дно» - предельность Иерархии? Ведь она уходит в негативную дурную бесконечность. Кстати, дурная она потому, что бессмысленная – бессчётная. Но важно другое: получается, что отсутствие предельности делает иерархию невесомой – без основания. Одно дело поиск предельности, а другое – где то, на что она должна «встать»?
Действительно, иерархия для религиозного сознания явление понятное, но с математической, с расчетной позиции она тогда вообще неинтересна, потому что невозможно стратифицировать ни уровни, ни ступени. Ведь можно сразу задать вопрос: а откуда вы взяли ваши степени? Одиница реализуется без степеней – напрямую. Мы согласимся – придали степени по инерции. То есть мы нарушили логику Одиницы, точнее, придали ей уровни произвольно, без доказательства.
Но тогда сурово встаёт вопрос: а где всё-таки нижняя предельность – ради которой реализуется Одиница? Ну не может же она «гулять» по неопределенной беспредельности для самоутверждения. В конце концов, ей есть необходимо доказать, что она Одиница. Как, через что?
Более того, возникает другой вопрос: а почему Одиница реализуется иерархически - сверху вниз, а не слева направо, например?
3.
Утверждение возможно через себя и через свою противоположность.
Утверждение через себя мы рассмотрели в степенях. Но нет возможности получить степени из самого себя. Ведь для того, чтобы получить производную одиницу, мы должны получить размерность одиницы – но Абсолютная Одиница какую может дать размерность? Да и вообще оно ей зачем? Мы можем только констатировать – это нечто безразмерное и бесконечное Одно? Но как с этим мы получим прикладную одиницу – для расчётов?
Вот и возникает странная ситуация, когда Одиница требует своей противоположности – негативных одиниц, которые всегда будут под сомнением, но в виде числовой гипотезы - почему нет.
А что такое числовая гипотеза? Числовая Гипотеза и есть Цифра.
Вот так мы и получаем, что самая «точная» наука - строится на гипотезах – рабочих предположениях! Получается, что математизация, уходя от Числа, становится тотальной профанацией в виде цифровизации. То есть цифровизация не введение принципов точности, а введение как раз тотальной неопределенности, которая регулируется совершенно произвольно.
То есть математизация, восставая против Исчисления, создает мир профанизма, набрасывая на всё вокруг флёр иллюзий.
Но мы отвлеклись. Порождая мир противоположностей – негативных одиниц, Абсолютная Одиница становится пред вопросом самоотрицания! Тогда есть ли Абсолютный Монизм? Может ли он сам собою – быть?
И вот происходит главное: Абсолютная Одиница – отсекает от себя противоположность, рождая область Перехода – Ноля.
Мало кто может представить, на какие жертвы идёт Одиница – выдвигая свою Инородность.
Об этом – чем отличается противоположность и инородность в исчислении в поиске самоутверждения Абсолютной Одиницы - в следующем материале.
С.Н. Магнитов, Ноль иерархии // «Академия Тринитаризма», М.,
 |