Объективная обусловленность неизбежности социализма научно доказуема только на основе качественного переосмысления формационной модели этапизации эволюции человечества.

Долговечное существование любой нации зиждется на двух органических составляющих жизнетворящей системно стержневой связки ее бытия:

• целеполагание (демографически обусловленные потребности);
• целепостижение (приемлемый уровень социальной поляризации обеспечивающее качественное расширенное демографовоспроизводство в гармонии с природой ).

Очевиден факт, что целеполагание относится к естественной ( этнической) природе человека, а целепостижение – к общественной природе человека. Если целеполагание долговечного существования нации отражает выживание и размножение нации с соответствующим жизненным пространством в гармонии с природой, то целепостижение отражает адекватное состояние социальной поляризации бытия (жизнедеятельности) нации.

Подтверждение сказанному тот факт, что согласно марксизму, движущей силой эволюции человечества является классовая борьба, направленная на поступательное преодоление социальной поляризации на разных этапах истории человечества с учетом уровня развития производительных сил.

Фундаментальная ошибка первичности классового подхода по отношению к национальному подходу состоит в том, что она не соответствует исторической реальности. Научный анализ истории убедительно показывает первичность борьбы этносов (наций) за выживание и размножение, т.е. долговременное этносуществование по отношению к классовой борьбе.

Общеизвестно, что рабы как класс появились как следствие этнических войн, т.е. завоевание одного народа другим, при этом угнетающий класс рассматривался в качестве потомков этноса-победителя, а угнетённый — в качестве потомков этноса-побеждённого (в Древнем Египте, в Персидской империи, в Римской империи и т.д.). Очевидно, что этнос (нация, племя) как большая семья представляет собой исходный природный императив, который определяет системно структурно-функциональные координаты его собственного долговечного существования.

Предвидим возражение: в чем заключается жизнетворяемость формационного подхода с фундаментальным критерием уровня или степени задействования системно-стержневой связки долговечного существования нации? Иначе говоря, каким образом научное осмысление этого фундаментального критерия доказывает неизбежность или жизнетворяемость социализма по отношению к капитализму?

Ответ на этот вопрос, начнем с необходимости системного научного осмысления этой фундаментальной взаимосвязки жизнедеятельности нации. Эту фундаментальную задачу единая семейноцентричная экономическая теория (ЕСЭТ) решает на основе «семейноцентрично-субординированной» двух блочной модели бытия нации [1] .

Согласно ЕСЭТ, в жизнедеятельности нации необходимо различать две взаимосвязанные состояния: субъект-структура и субъект функция.

Субъектная структура нации. Исходной точкой научного осмысления жизнедеятельности нации должно быть определение понятия субъект- целеполагания, т.е. «нация». Последняя представляет собой сообщество семей. Объективная обусловленность раскрытия сущности нации объясняется тем, что в основном именно в семье осуществляет воспроизводство нации. Вот почему субъектное структурирование нации должен иметь следующий логически вид: субъект-целеполагания (семья) и субъект-уровни целепостижения (внесемейный коллектив, муниципальная, региональная и федеральная уровни власти).

Функциональная структура нации. Она отражает системно-стержневую связку жизнедеятельности нации в виде двух блоков целеполагания и целепостижения.

Блок целеполагание нации как натуральный эквивалент демографовоспроизводства должен быть детализирован по качественным и количественным параметрам. Натуральный эквивалент демографовоспроизводства состоит из двух взаимосвязанных составляющих: продолжение рода (целеполагание) и необходимые блага ее постижения (жилье, материальные и нематериальные блага с учетом экологии).

Блок целепостижения – производная от целеполагания нации, т.е. экономический эквивалент демографовосроизводства, а именно экономического вклада созидательных семей нации.

А это возможно, при трех нижеприведенных фундаментальных предпосылках:

во-первых, созидательные семьи как ячейки нации должны иметь равный доступ к национальному богатству (природные ресурсы, материальные и нематериальные средства производства);

во-вторых, экономический вклад, т. е. доход созидательных семей с адекватным или приемлемым уровнем социальной поляризации должен обеспечить качественное расширенное воспроизводство нации;

в-третьих, представители созидательных семей как субъектов поколенческого действия должны быть избраны в законодательные органы власти всех уровней с целевой задачей долговечного существования нации.

Подтверждение сказанному данные приведенные в таблице 1. Из них вид- но, что коренное население Западной Европы и США убывает. Что касается номинального прироста населения, то последние тридцать лет, например в США обеспечивается преимущественно за счет миграции.

Далее, из таблицы 1 следует, что даже совокупный долг, не считая внутренний долг рассматриваемых стран (домохозяйства и корпорации плюс деривативный, т. е. рукотворный спекулятивный или паразитарный долговой навес над мировой экономикой), не способен решить стержневую задачу экономической науки – сужение социальной дифференциации как первоосновы финансово-экономического кризиса.

Согласно ЕСЭТ, социализм как общественная модель должна на качественно новых бытовых, технологических и экономических началах способствовать возрождению места и роли традиционной (созидательной) семьи в жизнедеятельности нации.

Принципо - понятийный аппарат ЕСЭТ и ее прикладная модель т.е. «семейноцентрично-субординированная» двух блочная модель бытия нации представляет собой научный фундамент обосновывающий неизбежность «семейноцентричного» социализма ХХI века, а стало быть необходимость качественного переосмысления формационной теории эволюции человечества.

Таблица 1. Целеполагание и целепостижение демографоугасающей модели экономик США и ЕС

Литература

1. Карапетян С.Т., Единая экономическая теория: «Великий Семейноцентричный Синтез» // «Академия Тринитаризма», М., Эл № 77-6567, публ.25541, 28.06.2019
2. Общеизвестный факт, капитализм, как общественная модель, превращает семью из ячейки нации в минирынок, где тысячелетние жизнетворящие ролевые функции традиционной семьи демографоблокируются с помощью формулы: выгод и издержек (поменьше отдать семье, побольше от семьи получить).