Дискуссии - Наука

А.И. Агеев, В.С. Голубев

Аннотация

Рассмотрена модель художественного творчества в терминах триады: информация - структурная энергия - человеческий капитал. Используются понятия информации: эндогенной, экзогенной, позитивной, негативной. Предложены уравнения, характеризующие переходные процессы в триаде. Описан процесс восприятия Наблюдателем объекта творчества.

Постановка проблемы

Авторские представления об информации кратко сводятся к следующему. Информация, исходящая от объекта, содержит в себе сведения о нем и одновременно об окружающем мире, им отраженном (запечатленном). Все это хранится в «памяти» объекта, образуя своего рода тезаурус («библиотеку знаний», энергоинформационный запас). С позиций единого взаимосвязанного мира любой объект взаимодействует со всеми другими природными объектами. Это взаимодействие отражено (запечатлено) в нем в форме эндогенной информации. Человек, познавая окружающий мир, является приемником этой (экзогенной для него) информации — он ее расшифровывает и запоминает. При этом экзогенная (для него) информация перетекает в эндогенную (память).

Например, гладкий камень в морском прибое содержит информацию о работе морских волн; рыхлая порода — сил выветривания и т. д. Человек эту информацию воспринимает и «обрабатывает». Информация содержится в любых объектах — живых и неживых. Но только жизнь, в особенности, ее высшая форма – мыслящий человек способен ее «прочесть», удержать в памяти и задействовать для своих целей (выживания, развития, экспансии и т. п.).

Следует, таким образом, различать информацию как характеристику объектов, их состояния, с одной стороны (эндогенная информация) и информацию как процесс передачи информации, с другой (экзогенная информация). В неживых телах (как и в живых) информация присутствует, но процесс ее передачи (переход эндогенной информации в экзогенную) организуется лишь при существовании жизни, ее воспринимающей. Жизнь является, таким образом, приемником экзогенной информации, субстанцией, организующей ее поток с целью познания воспринимающим субъектом окружающего мира.

Ранее в терминах информации и энергии рассмотрено образование, функционирование и развитие эволюционирующих систем [1]. Основной новацией было установление нового показателя эволюции - структурной энергии. Структурная энергия соотносится с работой сборки эволюционирующих объектов из простых веществ. Сущность развития – рост структурной энергии системы.

Структурная энергия является потенциалом развития: чем она больше, тем большую работу (при прочих равных условиях) совершает система. Мир энергий триадичен. Для его полной характеристики, наряду с кинетической и потенциальной энергией, следует дополнительно использовать структурную энергию. Она - недостающая составляющая физической картины мира. При этом, согласно триалектике [2,3], структурная энергия выступает как синтез противоположности кинетическая-потенциальная энергия, являясь действенным потенциалом развития эволюционирующих систем. От кинетической энергии берется осуществляемая (при подводе энергии источника) работа, от потенциальной – способность к работе, заключенная в структуре системы.

Цель данного сообщения: предложить модель художественного творчества - создания духовных ценностей - в терминах триады: информация-структурная энергия-человеческий капитал, отталкиваясь от ранее развитого теоретического аппарата (описывающего, в том числе, создание материальных ценностей) [1].

Модель творения: Творец и Наблюдатель

Рассмотрим модель художественного творчества с учетом следующих его этапов. 1. Замысел (мысль М). 2. «План» создания предмета творения на основе эндогенной информации Творца. 3. Превращение эндогенной информации Творца в его экзогенную (I_э). 4. «Работа творения» (работа в обобщенном смысле А) на основе экзогенной информации, аккумулирующаяся в структурную энергию (Е) предмета творения.

Таким образом, структурная энергия есть функция экзогенной информации творца. Она в предмете творения запечатлена. В свою очередь, со структурной энергией предмета творения (Е) сопряжена эндогенная информация предмета творения (I) [1]. Это запишем в виде:

Е =f₁(I_э, A), I = f₂ (I_э, A)           (1)

где f₁ и f₂ - некоторые функции.

Итогом творения является переход экзогенной информации Творца и «работы творения» в характеристики предмета творения: эндогенную информацию и структурную энергию, соответственно.

Рассмотрим связь между эндогенной информацией и структурной энергией предмета творения. «Работа творения» фактически является работой концентрирования информации от I_э до I . Используем для нее уравнение для работы концентрирования в идеальном газе:

А =r ln (I / I_э ), r = const           (2)

Конечно, использование этого уравнения является допущением. Некоторым доводом в его пользу может служить представление об определенной всеобщности физических законов.

Для структурной энергии будем иметь:

Е = Е₀ + А = Е₀ + r ln (I / I_э )           (3)

где Е₀ - структурная энергия «исходных элементов» для предмета творения (например, в случае картины, это краски, кисть, холст и т.п.).

Из (3) вытекает уравнение для эндогенной информации предмета творения:

I = I_э exp [(E – E₀ )/r]           (4)

В любом организованном предмете творчества, на образование которого затрачена «работа» человека или Природы (картине, музыке, книге, природных творениях и др.), аккумулирована информация; и тем большая, чем совершеннее предмет творчества - больше его структурная энергия.

Рассчитать структурную энергию в энергетическом измерении (эрг) удается лишь в некоторых простейших случаях (структурная энергия рудообразования, фотосинтеза и др.) [1]. Однако человечество выработало через рынок способ оценки структурной энергии объекта (его ценности) в стоимостном выражении. Поэтому, например, структурную энергию картины можно сопоставить с ее рыночной стоимостью.

Рассмотрим процесс восприятия Наблюдателем предмета творения. Наблюдатель является приемником эндогенной информации, аккумулированной в предмете творения. Можно сказать, что он «превращает» эндогенную информацию I в экзогенную I_эн, в него «вливающуюся». В свою очередь, последняя аккумулируется Наблюдателем, превращаясь в эндогенную информацию Наблюдателя I_н. При этом происходит рост структурной энергии – рост духовной составляющей D человеческого капитала Наблюдателя [1]. Для Наблюдателя имеем:

D = D₀ + r_н ln [(I_н0 + I_эн )/ I_н0 ], r_н = const           (5)

Здесь D₀ - начальный духовный капитал Наблюдателя (до восприятия предмета творения), I_н0 - его начальная эндогенная информация.

Допуская I_н0 >>I_эн , вместо (5) имеем:

D = D₀ + r_н ( I_эн / I_н0 )           (6)

Духовный капитал Наблюдателя линейно растет с увеличением поступающей в него экзогенной информации.

Охарактеризуем качество информации на основе понятий: позитивная информация I⁺ и негативная информация I ^- [1]. Первая является информацией о прогрессивных процессах развития (роста структурной энергии), вторая – о регрессивных процессах рассеяния структурной энергии. Для случая негативной информации вместо (6) будем иметь:

D = D₀ - r_н ( I ^-_эн / I_н0 )           (7)

Следовательно, уравнение (6) относится лишь к случаю, когда Наблюдатель воспринимает позитивную информацию. Наоборот, при поступлении негативной информации духовный капитал Наблюдателя уменьшается. Предметы творения, в зависимости от их качества, могут способствовать как гармоническому развитию Наблюдателя, так и его деградации. Например, кино, полное сцен насилия, культа богатства и денег – средство регресса человека, снижения его духовного капитала.

Информация и прогресс

Развитая модель относится к единичному предмету творения. Рассмотрим процесс восприятия человеком информации в целом. Пусть I_э0 - исходная эндогенная информация человека при рождении (t=0), I⁺_э – эндогенная позитивная информация в текущий момент жизни t . По аналогии с (2) запишем:

А⁺ = r₁ ln (I⁺_э / I_э0 ), r₁ = const           (8)

где А⁺ - позитивная «духовная работа» человека за время t.

Аналогично для негативной «духовной работы» человека имеем:

А^- = r₂ ln (I^-_э / I_э0 ) , r₂ = const           (9)

Для духовного капитала человека в момент t имеем:

D = D₀ + A⁺ - A^- = D_{0 +} r₁ ln (I ⁺_э / I_э0 ) - r₂ ln (I^-_э / I_э0)           (10)

где D₀ - духовный капитал при t = 0.

Рассмотрим условия выполнения прогресса по духовному капиталу:

dD/ dt > 0           (11)

В зависимости от соотношения констант r₁ и r₂ выделим три категории индивидов.

1) Индивиды позитивной духовности:

r₁ >> r₂           (12)

Здесь условие прогресса (11) выполняется (при сопоставимости в (10) величин под знаком логарифма). Такие индивиды не воспринимают негативную информацию. Она проходит мимо них, не оставляя следа (так вода просачивается через сито).

2) Индивиды нейтральной духовности:

r₁ = r₂           (13)

Вместо (10) будем иметь:

D = D₀ + r ln (I ⁺_э / I ^–_э)           (14)

При этом условие прогресса (11 ) выполняется при условии:

(1/I ⁺_э)( d I ⁺_э/dt) > ( 1/I ^-_э)( d I ^-_э/dt )           (15)

Наоборот, если:

(1/I ⁺_э)( d I ⁺_э/dt) < ( 1/I ^-_э)( d I ^-_э/dt )           (16)

то имеет место регресс:

dD/ dt < 0           (17)

По-видимому, большинство людей обносится к типу нейтральной духовности. Поэтому для них особое значение имеет качество информации. И если превалирует негативная информация, то неизбежна духовная деградация личности.

3) Индивиды негативной духовности:

r₁ << r₂            (18)

Для них имеет место духовный регресс – выполняется условие (17) (при сопоставимости в (10) величин под знаком логарифма).

Ряд следствий из предложенной модели.

1. Истинная культура («культура прогресса») является носителем «позитивной информации», обусловливающей гуманитарный прогресс – рост качества человека.

2. Массовая культура («культура регресса») является носителем «негативной информации», обусловливающей гуманитарный регресс - расчеловечивание человека.

3. Человек верующий способен путем молитвы перед иконой аккумулировать в себя ее «позитивную информацию» и тем самым укреплять свое физическое и нравственное здоровье (растет его структурная энергия).

4. «Лечение Природой» [4] происходит путем аккумулирования человеком ее эндогенной информации, которая всегда позитивна.

Данные следствия имею практическое значение. Дегуманизация общества, деградация человека имеют место во многих странах мира, особенно, в России. Причина этого – массовая культура (а по сути антикультура): культ потребительства, богатства, денег; телевидение и другие СМИ с господством в них пошлости, насилия, рекламы, унижающей человека, и многое другое. Это – мир «старой культуры» - культура предыстории, мира «конкурентного развития» [2,3,5,6]. Его основания – материализм и диалектика (диадная парадигма развития). Его сущности:

- бытие определяет сознание;

- рост бытия опережает рост сознания;

- цель бытия – борьба, победа.

Цель «старой культуры» - свободное развитие человека. Но это означает свободу развития как позитивных, так и негативных его качеств.

«Новая культура» - для гармоничного развития человека, культура истинной истории человечества, которая лишь наступает [7]. Его основания – социальный гуманизм (социогуманизм) и триалектика (триадная парадигма развития) [2,3,5,6]. Его сущности:

- не только «бытие определяет сознание», но и «сознание определяет бытие;

- рост сознания опережает рост бытия;

- цель бытия – гармония, компромисс.

Гармония означает: человек находится в согласии с самим собой, другими людьми и Природой. Гармоническое развитие человека - цель социогуманитарного государства.

Литература

1. Бушуев В.В., Голубев В.С. Основы эргодинамики. М., Энергия, 2003; издание второе, М., ЛЕНАНД, 2012.

2. Голубев В.С. Гармония спасет мир. М., ЛЕНАНД, 2017.

3. Бушуев В.В., Голубев В.С. Естественно-научные основы социального гуманизма. М., ЛЕНАНД, 2018.

4. Голубев В.С. Дом, в котором чисто и светло. М., Энергия, 2008.

5. Голубев В.С. Консерватизм, социальный гуманизм и «новая культура» //Академия Тринитаризма, М., Эл. № 77-6567, публ. 24709, 20.08 .2018.

6. Голубев В.С. Культура как «вторая природа» и техно-гуманитарный дисбаланс. Стратегические приоритеты, №1, 2018.

7. Голубев В.С., Кураков Л.П. Очерки социального гуманизма. Очерк 21. Начало истории//Академия Тринитаризма, М., Эл. № 77-6567, публ. 26206, 16.03 .2020.

[Обсуждение на форуме «Публицистика»]