Можно лишь приветствовать предпринятую В.А. Шашловым разработку конкретные путей и технических деталей создания квантового компьютера "нового типа". Возможно, что этот компьютер будет создан именно таким образом, каким он видится автору статьи.

Однако применяемая автором терминология вызывает целый ряд принципиальных вопросов. В частности, автор отождествляет предлагаемый им квантовый компьютер с так называемым "искусственным разумом". Но ещё Р. Пенроуз (в 1980-х годах), а позднее – академик А.Н. Паршин – доказали, что "искусственный разум" не только противоречит теореме Гёделя, но был бы губителен для самого человека [Пенроуз, 2003, 2011; Паршин, 2002]. "Интеллект – это свойство личности. Никакое техническое устройство этим свойством не обладает" [Кудрин, 2020]. Квантовый компьютер должен не заменить человеческий разум, а стать его техническим помощником в решении ограниченного (хотя и очень большого) круга задач [Кудрин, 2013, с. 48].

В числе выводов из своей работы В.А. Шашлов указывает следующие:

"Вывод № 3": "Сознание представляет собой квантовый компьютер, кубитами которого служат суперпозиции колебательных мод кольцевых резонаторов, образованных липидными слоями в миелиновых оболочках аксонов".

Что значит: "Сознание представляет собой квантовый компьютер"? Может, быть, автор хотел сказать: "Мозг представляет собой квантовый компьютер"? Но, с времён Бюхнера, Фогта и Молешотта, наука о мозге обогатилась множеством новых фактов, позволивших отказаться от отождествления этих понятий.

Далее, в "выводе № 4", автор утверждает: "Носителем сознания является гильбертово-проективное пространство". Но это утверждение никак не вытекает из предыдущего текста, а принимается автором в качестве дополнительной аксиомы, принятие которой никак не влияет на восприятие предыдущего текста, и назначение которой остаётся загадкой. Можно заменить эту "аксиому" прямо противоположной: "Носителем сознания не является гильбертово-проективное пространство", — и предложенный автором проект создания "квантового компьютера" (осуществлению которого мы искренне сочувствуем) ничего от этого не потеряет. Избавившись от лишних "аксиом" и подмены терминов, он приобретёт лишь большую ясность.

Кудрин В.Б. Бытийный статус числа и вселенская информационная сеть – Saarbr ücken: LAP LAMBERT Academic Publishing, 2013: