Написать это небольшое размышление меня заставила дискуссия о судьбе государства как такового, постоянно возникающая в ментальном пространстве. Эта судьба логически обоснована в современной Формационной теории (2017), но есть необходимость кратко остановиться на этом вопросе, изложив его в этом размышлении.

Итак.

Глобализация, которая вплоть до самого недавнего времени казалась всемогущей и всеобъемлющей, с падением силы и могущества её главного проводника – США, самым явным образом пошла на убыль. По сути дела эта так называемая глобализация есть вестернизация, то есть постройка всех субъектов мировой политики (которые при этом превращаются гегемоном в объекты его властного и экономического управления) в стройную шеренгу его послушных вассалов, дружно шагающих в ногу по приказу своего господина. Время глобализации в её старом смысле Pax Americanaв историческом смысле закончилось. Но она была необходимым элементом мирового развития, ибо американский гегемон силой, железом и кровью объединил все человечество в единый экономический организм, тем самым подготовив его к следующему этапу его мирового развития – цивилизационному, когда главными игроками на этой великой мировой шахматной доске станут (уже становятся) не сами государства как таковые, но цивилизации как единые блоки человечества, взаимодействующие и конкурирующие между собой.

Что же подвело род человеческий к этому этапу его исторической эволюции?

Вся его история, начиная с возникновения родовой организации уже готового завершенного человеческого общества, есть процесс прогрессирующей эволюционной интеграции, развивающийся строго по закону стандартного типового 3х фазного эволюционного цикла развития материального субстрата. В 1-й фазе этого 3х фазного Планетарного цикла ноогенеза стандартной структурной единицей организации человеческого рода является род – родовая община, то есть человеческий коллектив численностью в несколько десятков человек. Столь небольшое количество его членов объясняется тем, что материально обеспечить существование и развитие больших человеческих общностей базовая родовая форма жизнеобеспечения была просто не в состоянии.

С началом возникновения и развития производящей продукты питания системы хозяйствования началось и укрупнение и человеческих общностей, ибо производящая экономика была уже в состоянии материально обеспечить существование намного больших человеческих коллективов в десятки тысяч и даже миллионы человек. Так самым естественным образом возникает государство. Поэтому государственная форма социальной самоорганизации человеческого рода становится новой стандартной структурной единицей его построения, в границах которой мы все пока что еще живем. Поэтому 2-я фаза 3х фазного Планетарного цикла ноогенеза начинается там и тогда, где и когда возникает это государство как стандартная ячейка существования и развития человечества, то есть с возникновением восточного государства, с которого начинается классовая эксплуататорская общественно-экономическая формация, в финал которой мы только что вступили на часах истории. Соответственно, когда начинается историческая элиминация государства, то это означает начало этого финала данной формации, в который и вступило человечество в начале 21-го века после Р. Х.

Необходимо заметить, что я не говорю здесь подробно об этом процессе исторической эволюции, ибо он более детально изложен в Формационной теории (2017), которая опубликована на сайте Академии Тринитаризма.

Что же начинает происходить с этим государством в этом финале классовой эксплуататорской формации, какие превращения оно переживает?

Человечество развивается до такой степени раскрытия своего производственного, экономического, научного и т. д. потенциала, что ему становится тесно в старых рамках своего государственного построения, они становятся препятствием для его дальнейшего свободного развития и потому должны быть уничтожены в ходе его последующего поступательного развития. Начало этого процесса мы и наблюдаем сейчас на мировой исторической сцене, ибо государство стало постепенно терять присущую ему ранее роль главного и основополагающего исторического игрока на ней. На смену ему неизбежно приходят более крупные и фундаментальные формы организации человеческого рода – цивилизации и эти Левиафаны истории все более явственно и неоспоримо начинают определять её ход.

Но здесь необходимо ясно и четко акцентировать внимание на следующем.

С развитием глобализации Pax Americana началось практическое умаление роли государств, которые являлись препятствием на пути осуществления мира по-американски. И, с точки зрения теории социальной эволюции (Формационной теории), это был (и есть), несомненно, прогрессивный процесс. История человечества до сих пор вершится железом и кровью – и это объективный процесс его эволюционного развития, равнодушный к стенаниям и причитаниям исторического материального субстрата социальной эволюции, которым является это историческое тело (человечества). И с ослаблением глобализации (по-американски) этот процесс не пойдет на убыль, но будет ускоряться во все большей и большей степени, обретая форму интеграции государств, принадлежащих к одной из существующих ныне цивилизаций. Речь здесь, конечно же, идет о многих десятках (и даже сотнях) лет будущей исторической эволюции.

Но здесь естественным образом возникает другой вопрос: а что будет с историческим наследием государственной формы социальной самоорганизации человеческого рода, то есть со всеми наработанными ей в течение прошедших пяти тысячелетий формами человеческого общежития, всеми её институтами и нормами жизни, её моралью и нравственностью, наконец? И ответ здесь очевиден и неоспорим.

Эволюция (в том числе и социальная её ипостась) никогда не отбрасывает свои прогрессивные завоевания, но использует их для последующего развития своих новых форм жизни, приходящих на смену отжившим свой срок её старым формам. Старое входит неотъемлемым компонентом в фундамент нового исторического развития и без этого старого это новое историческое развитие не может реализоваться.

Поэтому сейчас происходит процесс укрепления и развития наиболее крупных

исторических объединений человечества – цивилизаций, но и использованием всего того технологического инструментария (если можно так выразиться), созданного в рамках прошлого исторического государства. Все те атрибуты государственной формы социальной самоорганизации человечества, которые служат укреплению и защите этой формы, могут использоваться (и используются) для укрепления мощи и могущества той или иной цивилизации. Речь здесь идет в первую очередь, разумеется, об основных мировых исторических игроках-державах как ядрах своих цивилизаций: Индии, Китае, США и России. И Россия есть, несомненно, одна из таких форм мировой цивилизации, существующая в рамках государственной формы своего построения и функционирования, и потому ей также естественно использовать все существующие атрибуты государства для укрепления своей независимости и суверенитета. Государственная форма социальной самоорганизации человечества будет перерастать в свое естественное цивилизационное продолжение – и этот процесс начался и уже идет. Он объективен и потому остановить его никто не в силах. И время этой трансформации – сотни и сотни лет будущего исторического действия. Говоря другими словами, данная трансформация есть один из содержательных аспектов протекания финала классовой эксплуататорской формации, который продлится примерно одну тысячу дет нашей будущей истории.

Перспективы дальнейшего исторического развития, точнее – эволюционной элиминации государственной формы социальной самоорганизации могут быть правильно поняты только в контексте современной Формационной теории триалектического марксизма, согласно которому классическое национальное государство классовой эксплуататорской формации есть переходная форма самоорганизации человеческого общества между его первоначальной исходной родовой организацией и его конечной завершающей стадии развития – общепланетарным коммунистическим социумом, пределы и характеристика которого уже намечены и описаны Формационной теорией.

Поэтому финал классовой эксплуататорской формации как 2-й фазы 3х фазного Планетарного цикла ноогенеза есть период мультирегиональной истории, подразумевая под последней мировой концерт цивилизаций, созданных в процессе исторической эволюции человеческого рода и сохранившихся историей до наших дней. Многополярный мир есть мир этих цивилизаций, каждая из которых есть конкурирующий центр силы, взаимодействующий со всеми остальными цивилизациями на этом историческом поле. И иначе быть просто не может, ибо для успешного эволюционного развития целого необходима конкурентная эволюционная среда, которая только и может обеспечить продолжение этого успешного эволюционного развития человеческого рода как целого на новом витке его исторической эволюции. Социальная эволюция человечества показывает, что именно Россия является тем рычагом истории, который обеспечивает существование такой необходимой исторической конкурентной среды, каждый раз преграждая путь к господству очередного претендента на мировое господство, которое является тупиком социального эволюционного развития всего человечества в целом. Последний пример такого рода очень нагляден – именно Россия встала на пути Pax Americana, не допустив абсолютного господства США в мире человечества. Принцип конкуренции является универсальным стандартным механизмом эволюционного развития, обеспечивая выбор (отбор) наиболее эффективных эволюционных форм развития той или иной формы материального субстрата (в том числе и социального), а стремление к абсолютному господству какой-либо цивилизации есть антиэволюционное действие, которое социальная эволюция рода человеческого жестко и неумолимо пресекает силой, ибо агрессор никогда не понимает никакого другого языка, кроме языка силы. И Россия является такой силой истории, обеспечивающей успешность эволюционного развития всего этого человеческого рода в целом.

Но здесь необходимо заметить следующее.

Цивилизации, ныне существующие на лике Земли, значительно отличаются друга от друга по своему организационному построению, образуя две группы. Цивилизации, принадлежащие к одной из них, есть совокупность национальных государств, объединяемых в единое целое (пусть пока еще и не очень целое, но все же) своей единой конфессиональной основой. К их числу относятся Исламская, Латиноамериканская, Африканская и Западноевропейская цивилизации. Они представляют собой конгломерат различных национальных государств, ни одно из которых не является абсолютно доминирующим компонентом в их общей совокупной структуре, даже Бразилия и Герма-

ния в своих цивилизациях. Их можно определить как поли- (полиморфные) цивилизации. Ко второй группе цивилизаций относятся те из них, которые имеют в своей структуре это абсолютно доминирующее ядро, вокруг которого собираются тяготеющие к нему в силу своих исторических судеб (и единой конфессиональной принадлежности, разумеется, но, впрочем, не только ей) более малые (территориально) национальные государства, которые будут постепенно сливаться (интегрироваться) в единое целое цивилизационное образование со своим явно доминирующим ядром, которое является для них естественным центром кристаллизации новой исторической общности народов, более не разделенных никакими рамками, границами и прочими перегородками. К таким цивилизациям относятся Индо-буддийская, Конфуцианская, Североамериканская и Российская, в которых процесс этой цивилизационной интеграции будет протекать быстрее, то есть легче, чем в цивилизациях первой полиморфной группы.

Поэтому Россия есть это интегрирующее ядро Восточноевропейской цивилизации. Но это не есть только так называемое эмпирическое обобщение. Будущее России как ядра своей Восточноевропейской Российской цивилизации научно обосновано, ибо базируется на современной Формационной теории, совсем недавно созданной в рамках триалектики. Социальная эволюция человеческого рода объективна и подчиняется строгим законам, которые вполне убедительно и доказательно показаны в этой теории. Поэтому историческое будущее России – это дальнейшее укрепление и развитие её государственных оснований, интеграция в единое цивилизационное целое тяготеющих к ней государств ближнего зарубежья (но, может быть, и не только его). И, как результат такого развития – формирование единого суперэтноса на основе русского народа как государствообразующей нации России в перспективе достаточно длительного исторического будущего. Таков строго научный прогноз Формационной теории не только для России, но и для всех остальных цивилизаций Планеты.

Современная марксистская теория социальной эволюции говорит – мы безусловно можем быть твердо уверены в своем успешном цивилизационном будущем, и никто не сможет нам помешать в его достижении.

В процессе этого исторического действия классическое национальное государство прошлой исторической эпохи в своей современной форме будет постепенно исчезать, элиминировать, передавая свои функции более крупным надгосударственным образованиям – цивилизациям, которые с течением времени станут главными и основными – единственными игроками на мировой исторической сцене.

Но следует полагать, что в процессе своего дальнейшего исторического развития, эти цивилизации выработают и создадут свои новые социально-экономические институты, адекватно отвечающие требованиям жизни этих крупных объединений человечества. Какая же из этих цивилизационных моделей будущего окажется наиболее продвинутой и привлекательной для народов Земли – покажет время, – этот неумолимый критерий истины.