Напечатать документ Послать нам письмо Сохранить документ Форумы сайта Вернуться к предыдущей
АКАДЕМИЯ ТРИНИТАРИЗМА На главную страницу
Дискуссии - Наука

Р.М. Пушкин, Р.Р. Пушкин
Траспорентная Эпистемология Природы - «ТЭПР», основа создания природоподобных энергетических технологий будущего. Часть I.

Oб авторе - Р.М. Пушкин
Oб авторе - Р.Р. Пушкин

«Природа это бесконечная сфера, центр которой
находится везде, а окружность нигде».

Б.Паскаль-XVII в.


«По полю жизни ходи равными и постоянными шагами».

Пифагор.


Суть дела не в полноте знания, а в полноте разумения.

Демокрит.


ПРЕАМБУЛА

Цикл авторских публикаций результатов дивергентных исследований, размещенных на портале Академии Тринитаризма в 4 частях по теме (Часть 4 //«Академия Тринитаризма», М., Эл № 77-6567, публ.23613, 05.08.2017)

«КОММУНИКАЦИОНННАЯ ЧИСЛОВАЯ СРЕДА, КАК... «КЧС» ≈ «КФС»...»,

считаю исчерпанным. Последующий цикл публикаций под брендом «ТЭПР» будет системным продолжением предыдущего цикла, но формируемого с позиции конвергентного синтеза. В целом эти исследования служат только средством для достижения Ключевого целевого ЗАМЫСЛА - поиска оснований и конструктива для реального СОЗДАНИЯ ПРИРОДОПОДОБНЫХ ЭНЕРГЕТИЧЕСКИХ ТЕХНОЛОГИЙ БУДУЩЕГО.

Методологическая основа стремления к указанной выше главной цели сформулирована в статье P.M. Пушкин, P.P. Пушкин, «Со БЫТИ’Е во ВСЕОБЩЕМ БЫТИИ» // «Академия Тринитаризма», М., Эл № 77-6567, публ.17896, 15.02.2013:

Открытие и развитие принципиально нового направление - практическая, технологическая (физическая) ЭПИСТЕМОЛОГИЯ.


Необходимо проявить событийный пульс природы. Найти наиболее
точное отображение механизма «тонкой настройки Вселенной»,
соответствующее ее кодексу поведения. А кодекс есть кодекс, это
посерьезнее набора придуманных постулатов и законов.

Это единое жесткое уложение, которое неукоснительно должно
соблюдаться и исполняться для любого и каждого природного события,
включая и социальные, по определению единственного и единого
абсолюта - аксиомы единства и принципа порядка Мира.

Пушкин P.M.


ФОРМАТ И СИСТЕМАТИКА МЕТОДА «ТЭПР»

Во-первых, в публикациях Метод представлен на материальном и компьютерном носителе в форме стандартной пользовательской программы Excel.

КОДЕКС ПОВЕДЕНИЯ - ЭТО ПРЕЖДЕ ВСЕГО ПРИЧИННО-СЛЕДСТВЕННЫЙ РИТУАЛ, ЦЕРЕМОНИАЛ, АЛГОРИТМ, МАТРИЦА, ТРЕНД, ПАТТЕРН, ЧЕРТЕЖ, КАРТА, ОБРАЗЕЦ, «КОЛЕЯ», и т.п., КОТОРЫМИ, ЕСЛИ ХОЧЕШЬ ДОСТИГНУТЬ ПРЕДСКАЗУЕМОГО РЕЗУЛЬТАТА, НАДО СЛЕДОВАТЬ, ПОВТОРЯЯ ЕГО ФОРМАТ ДЕЙСТВИЕМ, И НЕ ЗАДАВАТЬ ЛИШНИХ ВОПРОСОВ. КАК ТУРИСТ, РУКОВОДСТВУЯСЬ МАРШРУТНЫМИ УКАЗАТЕЛЯМИ, ИЛИ КАК ЗАПОМИНАНИЕ ТАБЛИЦЫ УМНОЖЕНИЯ В НАЧАЛЬНОЙ ШКОЛЕ, ИЛИ ВЛАДЕЯ КНОПОЧНЫМ РИТУАЛОМ ОПЦИЙ СОВРЕМЕННОГО КОМПЬТЕРНОГО АБАКА.

В противном случае «Хороши же!» будут исполнения ритуалов, например, религиозного, танцевального, хорового или оркестрового, тем более военного действа, если кто-то из участников во время группового исполнения вдруг начнет «пороть отсебятину» наперекор замыслу РИТУАЛЬНОГО проектировщика. Только вопрос - какими духовными основаниями руководствуется САМ планировщик. Каковы его идеалы, цели и ответственность, если следовать Г.Р. Державину, который, когда-то « в гроб сходя благословил...», и в своей оде «БОГ» синтезировал: человек - «черта начала Божества!».

Во вторых. Способ отображение реальности избран на языке смыслового числового поля Природных естественных само размеРЕНностей - по Пифагору: «Все не из числа, но согласно числу. Ибо в числе есть первичная упорядоченность».

Поэтому с числами общаемся непосредственно, напрямую. Как с одушевленными партнерами, а не бездушными болванами. С полным уважением и, не стремясь как обычно использовать число только для украшения изящных, ярких и модных теоретических одеяний, геометрического аксессуарства, философской бижутерии, математического макияжа, а также прочих факторов статусной профессиональной и эмоциональной имманентной эгоцентричности.

Из циркулирующего в теории многообразия числовых понятий: рациональных, иррациональных, вещественных, pi-адических, мнимых и мн. др., - оставляем только число с большой буквы, ЧИСЛО и все тут!

В подтверждение этому, давно сказано: Симон Стевин (конец XVI века), который провозгласил:

«Мы приходим к выводу, что не существует никаких абсурдных, иррациональных, неправильных, необъяснимых или глухих чисел, но что среди чисел существует такое совершенство и согласие, что нам надо размышлять дни и ночи над их удивительной законченностью».

Спустя столетие Ньютон в своей «Универсальной арифметике» (1707) даёт классическое определение (вещественного) числа как отношения результата измерения к единичному эталону:

«Под числом мы понимаем не столько множество единиц, сколько отвлечённое отношение какой-нибудь величины к другой величине того же рода, принятой за единицу».

Абсолютом высшей инстанции является только САМА ВСЕЛЕННАЯ. Ее конституционная форма, системная самоорганизации, самоуправление, саморазвитие, по ОБРАЗУ и ПОДОБИЮ которым предрешено быть ВСЕМУ ВО ВСЕМ, а «совершенство и согласие» и «удивительная законченность» системы закодирована на языке ЧИСЕЛ.

Чему соответствуют полученные автором две матрицы: первая - ДИВЕРГЕНТНАЯ СИСТЕМНАЯ МАТРИЦА - ДСМ (имманентная) рисунок 1, вторая - КОНВЕРГЕНТНАЯ СИСТЕМНАЯ МАТРИЦА-КСМ (трансцендентная) рисунок 2.


рис.1

Возникло понимание обобщенного образа цепного взаимообусловленного процесса развития гирлянды Вселенских событий во всей полноте их структурой, кинематической и квантовой голографической динамики, которой отвечает, на наш взгляд, понятие «АНФИЛАДА». А по форме обычный КАЛЕНДАРЬ - исторический материальный протокол измерения пространства и времени.

Не будем изобретать и сошлемся на известное определение и выделим в нем цветом ключевые слова:

(фр. Enfilade от enfller — «нанизывать на нитку» или от a la file — «один за другим») — ряд последовательно примыкающих друг к другу пространственных элементов (помещений, дворов, градостроительных пространств), дверные проёмы которых расположены на одной оси, что создаёт сквозную выразительную перспективу на оформление их внутреннего убранства. Для усиления производимого на зрителя эффекта в торце анфилады нередко размещалось зеркало или специально подобранная картина.

Расположимся перед трехзеркальным трюмо. Прежде всего, мы разглядываем отображение реального «себя любимого» в трех отображениях только зеркальных - «на «выверт». И нас это не смущает, так как Я то, родимый, есмь!

А оказавшись в зеркальном коридоре Екатерининского дворца в Царском селе, видим анфиладу отображений себя вместе с окружающей реальностью и уходящих вглубь зеркальности парных оппозитных отражений, со всей их внешней и внутренней содержательной одинаковостью. И нам также не важен их количественный порядок повторения одинаковости. А точка отсчета опять - Я есмь!

Перейдем теперь в Природную систему отсчета - от уровня само состояния и само пребывания. Ведь мы определяем качественное и количественное содержание своего кошелька не от объема мировой денежной массы. И своего пребывания от центра Вселенной, или от уровня моря на Земле. Нам без разницы на каком этаже жизненного небоскреба мы находимся.

В определении Б.Паскаля, когда центр сферы ВЕЗДЕ, а окружность НИГДЕ (точнее две окружности сечения сферы), имеет место глобальная неопределенность. Но уж гармоничное качество однозначно инвариантно. Поэтому нормируем эту пространственную неопределенность все той же единицей гармонии, решая все содержательные проблемы во всем диапазоне пребывания сферохолонной дуальной реальности любого масштабного радиуса в соответствии с коэффициентами естественной разМЕРенности А.Ф. Черняева, обоснованных в его «Русской механике»:

Кг=21/3, Ks=22/3, Kv=23/3.

Орбита Земли, в любой дискретной номинации цикличности и периодичности дана нам в надежное ощущение и осознание пространства и времени.


Полный текст доступен в формате PDF (1281Кб)


Р.М. Пушкин, Р.Р. Пушкин, Траспорентная Эпистемология Природы - «ТЭПР», основа создания природоподобных энергетических технологий будущего. Часть I. // «Академия Тринитаризма», М., Эл № 77-6567, публ.25112, 21.01.2019

[Обсуждение на форуме «Публицистика»]

В начало документа

© Академия Тринитаризма
info@trinitas.ru