Говорят, правильно поставленный вопрос уже содержит в себе половину ответа.

Вопрос «Кто или что правит миром?» выпадает из этой обоймы. Не потому что он сформулирован неверно или содержит внутренние противоречия. Скорее наоборот. Просто единого ответа на него не существует. Сколько бы над ним ни бились.

Наша задача – попытаться подобрать наиболее подходящее решение из множества возможных вариантов и выйти на главную линию.

В исходной фразе каждое слово является ключевым. С них и начнем...

Мир – знакомое с детства слово, легко выстраиваемое из кубиков. Это всё то, что нас окружает. В более узком смысле – всё, что имеет отношение к определенной сфере: духовный мир, мир искусства и т.п.

Как философская категория, мир, по сути, означает бытие, всеохватывающую реальность. Его главные характеристики: определенность, завершенность, самодостаточность. «Понятие "мир" выступает как одна из самых фундаментальных онтологических интуиций, определяя базовые предпосылки гносеологии» [1, с. 575].

Для Платона мир (космос) – прекрасный и одушевленный "порядок", который создан демиургом из "беспорядка" (Тимей, 30 аb).

По Канту мир – «совокупность всех явлений» и предмет космологии. В своей фундаментальной работе «Критика чистого разума» [2] он рассматривал "мир" абстрактно через «математическое целое всех явлений и целокупность их синтеза, как в большом, так и в малом, то есть в продвижении синтеза как путем сложения, так и путем деления».

В библейских представлениях, мир употребляется в двух значениях: космологическом и духовно-нравственном. Весьма любопытен второй подход, согласно которому мир – отпавшая от Бога часть человечества [3, с. 202]: «Он [Утешитель], придя, обличит мир о грехе и о правде и о суде: о грехе»» (Ин. 16:8-9). Дела этого мира злы (Ин.7:7). По словам св. апостола «весь мир лежит во зле» (1Ин. 5:19), поэтому он говорит: «не любите мира, ни того, что в мире: кто любит мир, в том нет любви Отчей» (1Ин. 2:15). Мир ненавидит учеников Христа, поэтому он призывает их к мужеству: «В мире будете иметь скорбь; но мужайтесь: Я победил мир» (Ин. 16:33).

Мы будем рассматривать мир в основном через призму познавательной и творческой активности Человека.

Править и управлять – похожие, но разные смысловые формы. Правит правитель, самодержец, президент с "ручным" парламентом и т.п. «Воззри с небес на слезы верных слуг... Да правлю я во славе свой народ» (А. Пушкин, Борис Годунов).

Хотя допустимо править не только чем-то или кем-то, но и в какой-либо сфере деятельности: править (совершать) церковную службу, суд, тризну...

Управление в общем виде – это деятельность, направленная на достижение определенных целей. Охватывает широкий спектр действий и распространяется на пространный круг разнообразных объектов, явлений, процессов и систем.

В управлении больше инструментария, чем в правлении. Больше гибкости, свобод, и больше гуманизма. В правлении больше насилия, неизвестности и неизбежности.

Разница между понятиями "править" и "управлять", надо полагать, достаточно ясна. Если система опирается исключительно на волю руководителя, то это будет правление, а не управление. Править легко, управлять трудно (И.Гёте). Управлять Россией несложно, но совершенно бесполезно (Император Александр II).

Править миром употребляется ближе к категоричному императиву в его неуклонно-повелительном долженствовании, – явном или неявном (скрытном, опосредованном). Именно в таком контексте мы и будем его понимать.

Чтобы подойти к главному вопросительному (союзному) слово "кто (что)", рассмотрим кратко отдельные представления.

Выборочные точки зрения. На протяжении истории роль "нарушителей" мирского порядка играли ведьмы, потом евреи, масоны, транснациональные корпорации, тайное мировое правительство, 13 могущественных кланов-семей иллюминатов с их влиянием на СМИ, мировая закулиса с притягательной магией теории заговоров и тайными ниточками, за которые дергают невидимые могущественные руки, подпольные хозяева планеты и т.д.

Кто-то считает, что миром правит Голливуд, кока-кола, McDonald's и доллар. Три четверти людей придерживаются мысли, что миром правят деньги и/или высшая сила.

«Миром правят мнения», – считал трибун своего века Вольтер и российские декабристы. Многие думают, что нами управляют масоны (тайные общества) и ... рептилоиды (внеземные ящеры), вера в которых заполонила англо-американские просторы.

«Миром правят в первую очередь тайные общества» (Ф. Рузвельт), «сетевая жреческая корпорация» (Г. Джемаль), «бюрократия правит миром» (В. Путин, 2017), «миром правит страх и ненависть, – и СМИ целенаправленно культивируют именно эти чувства» (В. Познер).

Иные выделяют информационный мейнстрим (англ. mainstream основное течение), как преобладающее направление в промывании мозгов.

Многие в растерянности, когда воочию наблюдают, что миром управляет не сила права, а право силы. Отсюда её применение – насилие. Хотелось, чтобы миром правила сила гуманизма.

У религиозных людей свой взгляд: «Миром правят духовные законы, а не сила и мощь оружия» (Митрополит Антоний, УПЦ).

По библейским представлениям, на самом деле миром правит зло, ибо нет такого зла, которое бы не прикрывалось добродетелью. Весь мир лежит во власти Злого, называемого диаволом и сатаною, обольщающим всю Вселенную (1 Ин. 5:19, Откр. 12:9).

Диавол назван князем мира (Ин. 14:30), мироправителем тьмы века сего (Ефес. 6:12), потому, что правит отпавшей от Бога частью человечества.

Почему же люди считают, что миром правит зло? – Видимо, потому, что они по настоящему еще не видели альтернатив.

Просматриваются любопытные особенности русского языка:

злой – единственное односложное прилагательное, а самое длинное слово, вошедшее в Книгу рекордов Гиннеса (2003) превысокомногорассмотрительствующий;

самые длинные существительные – человеконенавистничество и высокопревосходительство.

Есть счастливцы, для которых ответ очевиден: Бог непосредственно управляет созданным миром, в котором всё подчинено его законам.

В поисках главного. Человеческая мысль с античных времен и до наших дней (а в перспективе может с ещё большим рвением) бьется над решением очень важной для нас задачи – кто же действительно правит нашим миром, какие силы, с каких точек земли и космоса, по каким законам и механизмам? И что оно такое – это "Кто"?

Самый легкий ответ на этот вопрос – правит Бог. Правит по божественному промыслу, и центр управления находится где-то там... в неизвестном нам месте. Чтобы особенно туда не лезли, не мешали править. Чтобы не наследили и не напачкали. Бог невидим, нематериализуем, неподвластен нашим желаниям... Ну, иногда как-то реагирует на наши просьбы и мольбы. Но, даже зацепившись за идею бога, мысль не успокаивается, а крутится-вертится вокруг вопроса: "И как же это всё делается?".

Понимание проблемы усложняется, когда мысль цепляется за идею некоего "мирового правительства".

Ну, и совсем её дела плохи, когда думающий (мыслитель) спускается с небес на грешную Землю, бросает затею с мировым правительством и... принимает идею, установку, что мы, люди и человеческие сообщества, сами организуем свою жизнь, сами правим и творим свою историю.

Тут и начинается полная неразбериха, научная и "околонаучная свистопляска"...

Гегель советует разобраться в естественных законах и противоречиях, Маркс с Лениным рассказывают о классах и классовых интересах, Кант развивает теорию познания, ставя во главу угла человека, этику и право...

Некоторые из Великих (вовсе без сарказма пишем это слово с заглавной буквы, – мы уважаем их искренне и по справедливости) убеждают нас, будто они уверенны в своих подходах и взглядах. Другие более осторожно относятся к своим догматам, справедливо полагая, что они поняли и поведали нам нечто важное, но дело это тонкое и не закрытое, поэтому «поработайте и вы, умники» своей головой – советуют они нам.

Мы не те и не другие. Занимаем скромную третью позицию. Мы всего лишь размышляем, не претендуя на полную глубину познания и завершенность наших представлений.

Мы, скорей, примыкаем к лагерю тех, которые сознают и дают себе отчет в том, что процесс познания мироустройства и социума не может быть раскрыт и описан четко, однозначно. Он приближает нас к истине, но та, в свою очередь, держит нас на приличном от себя расстоянии. Конечно, разрыв между добытыми знаниями и реальностью можно и нужно уменьшить, но перескочить его никому и никогда не удастся. Ну, так и бог с ним, будем пытаться хотя бы сокращать этот разрыв.

Несколько ранее [4] мы концентрировали внимание на феномене "точки" и её могуществе в части развертывании мысли и многообразия материи. Убеждали себя и других в том, что вся реальность и виртуальность размещаются в диапазоне между точкой и бесконечностью, что, в общем-то, похоже на позицию "так оно и есть".

Но реальность нашего бытия в коротких границах между рождением и смертью, явственность временного исторического процесса (государства, войны, экономика, прогресс и т.д.) – всё же "ближе всего к телу". Что не теоретически, а практически нам интересно, так как каждый из нас на Земле пытается найти себе место уюта, комфортности и защищенности.

Поэтому тезис «жизнь как она есть, и кто нами правит» нас больше всего интересует и занимает наши сердца и умы с особенным упрямством-упорностью. И тогда человек задаёт себе вопрос – а что в мире происходит? Почему вот тот живет хорошо, а я хуже, там процветание, а здесь разруха, у них порядок, у нас неразбериха? Кто это всё так устраивает, кто направляет нас по векторам судьбы, решает, задает допуска и рамки... Кто создает команды, формирует кланы, касты, раскручивает экономики, выносит одних вверх, а других топит в болоте неувязок? Кто, зачем и как стелет дорожки и сооружает барьеры, ставит ловушки, преграды, пропасти? Где истоки и маршруты движения и развития? Почему одни развитые, другие "недоразвитые", одни сытые, другие голодные. Я тоже к счастливой жизни хочу, и как бы мне туда попасть? – Вопросы, вопросы...

Свет в конце тоннеля... Пытаясь ответить на эти многочисленные вопросы, мы снова обращаемся к нашим идеям "информационной точки", пространства, энергии [4]. Последняя (информационная энергетика) в социуме проявляет себя как социоэнергетика.

И тогда наш ответ таков – в мире правит информация и социоэнергетика!

Живой и неживой мир, система распределения благ, разделение труда, личное и общественное потребление и т.д. – всё это частные, локальные процессы, раскручиваемые информационно-энергетическими силами. Отношения, связи, зависимости, места в иерархии, позиции и судьбы – всё во власти генерирующей информационной точки, у которой ни начала, ни конца, а сплошное разнообразие свойств, состояний и перемен.

Общественное устройство и личная жизнь определяются информационным континуумом силовых взаимодействий. Вооруженные противоборства, войны финансовые, войны иерархические и все другие в своей корневой основе имеют информационное начало и социоэнергетическую природу. Сначала они рождаются в головах! Там же борьба идей взглядов, ценностей. Инновации как двигатель прогресса тоже сначала пробуждаются в головах, а потом уже воплощаются в осязаемую материальную реальность. Любая самая маленькая реальность "мечтает" о приоритете перед другими, накапливает преимущества, потенциал, чтобы выделиться и стать сильнее. И всё это формируется-произрастает из информационных корней и источников. Образование, знания, опыт, умение, превосходство, конкурентоспособность – движущие силы развития. Иные к этому приравнивают деньги, а то и отдают деньгам приоритет в достижении целей. А деньги всего лишь удобный и признанный инструмент решения проблем. Но их тоже выдумали головы, информационно оформили и вложили в них социоэнергетический заряд. С этим зарядом деньги вступили в борьбу, подпитывая и расставляя людей с их потребностями и интересами.

Информация в мире взаимодействует и вовлекает людей во взаимосвязи часто в самых вопиющих формах и методах: насилие, обман, воровство (шпионаж), открытый грабеж, подковерные игры, реклама и пропаганда, обмен, продажа. Можно даже говорить, что качество жизни эквивалентно качеству информации. Информация документально закрепляет иерархические статусы, права собственности, уровни власти. Часть показывается, другая часть утаивается, что-то использует во благо, иное во вред людям и т.д.

Информация. В далекие античные времена Пифагор и Платон учили, что миром правят числа, и всё происходящее в мире можно исчислить. Числа являются первичными принципами всех сущностей. Опустив мистику и эзотерику, интерполируя на современные реалии, можно сказать, великие мыслители точно угадали направление информационного вектора в управлении миром.

Действительно всем и вся правит информация, облеченная в одежды философско-экономических теорий и информационных правил. Миром сегодня практически "правят" информационно-числовые алгоритмы: поисковик Google, лента новостей Facebook, сайты знакомств, сбор данных, их интерпретация и шифрование в спецслужбах, Google AdWords, алгоритмический трейдинг, IBM CRUSH и др.

В социоэнергическом проявлении информация участвует в процессах вооруженных противоборств, соревновательности, борьбы, компьютерных сетевых войн, вовлечения в идеологические модели. Их дополняют: борьба за власть, политические игры, противоборство идеологий и моделей общественного устройства (капитализм, социализм), миссионерство в религиозных движениях, сговоры в кланах...

В информационных движениях и потоках (рис. 1) образуются распределительные (векторные) и регуляторные (креативные) механизмы. Здесь имеет место всё, включая негативы: физическое уничтожение инакомыслящих, посадка их в тюрьмы (изоляция), подкупы и вербовка, насильственное перевоспитание и навязывание догматов веры, сжигание женщин (ведьм) на кострах. И во всём этом информация впереди всех событий.

Сначала было Слово... Слово о Боге, слово о Родине, слово о Справедливости и т.д. За всем этим стоит Человек, как властитель, помазанник божий, избранный. Он то и присваивает себе право владеть и распоряжаться информацией.

Главный здесь посыл – Моё!

На этом поле «права и власти» участвуют ключевые игроки, основополагающие идеи, ключевые моменты и места сражений за "моё". Достаточно вспомнить знаковые символы-поля сражений, где каждый мнит-считает себя победителем.

Избранные заражают массу идеями, программами, обещаниями. Это заражение идет эволюционно, ламинарно... до момента накопления потенциала критической массы. Далее следует бифуркация. Возникают разряды, происходят революции, совершаются военные вторжения. И снова участвуют деньги – инструмент борьбы, подкупа, войны, игр, продвижения по иерархической лестнице, формирования кланов.

Мироустройство в социуме – это система законов. Они же информационные нормативы по принципу «можно – нельзя». Причем их создателям можно всё.

С одной стороны – мировые правила, международные отношения, дипломатические меморандумы. С другой стороны – тайные договоренности, сговоры и блокировки.

Все отношения информационно сначала складываются в головах, а уже потом оформляются в законы, соглашения, решения. Затем институационно эти отношения воссоздаются в структурах государств, регионов, ведомств, партий, кланов, религиозных течений.

Собственно, самих законов всего два вида: писанные и неписанные, то есть формальные и неформальные. Как две крайности: Конституция (формальный закон) и честное слово купца или слово офицера. Писаное слово церковных иерархов и воинская клятва. Как это всё разно и как в жизни всё не совпадает.

Социоэнергетика. Основные идеи социоэнергетики изложены нашей работе [5]. Повторяться не будем. Отметим лишь характерные особенности применительно к исследуемой теме.

Сегодня в значительной мере миром управляют деньги. Очень большие деньги! Через кланы и несколько семей. Но правят всё-таки идеи с их феноменальной силой. Как писал 100 лет назад Эрнест Холмс, основатель журнала "Science of Mind" [6]: «Человек обладает способностью посредством мышления приводить в действие созидающую силу».

К сожалению, правители всегда используют хитрость, лицемерие. Откровенность и честность – только красивые символы для народа. В мире пока превалирует грубая сила и интерес.

Человек в своей простоте смотрит на звезды, на солнце, на материализованные чудеса света на земле. Он размышляет и мечтает, строит догадки. Стремится к истине, как одной из высших ценностей, и абсолюту. В нём будоражится мысле-материя, которая выплескивается в природу и образует социопространство волн своей внутренней переработки всего, что он увидел, ощутил, понял и натворил.

Энергия (масса) этих волн всех людей – это и есть социоэнергетика, по сей день нами практически не изученная.

Согласно экзотической физической теории суперструн человек, как и любая материя, являет собой энергию в виде набора мельчайших струн, из которых состоит весь микромир. Мозг человека (излучатель–передатчик мыслей) способен распространять в пространстве информацию, поступающую в мозг окружающих людей. Мысли не исчезают бесследно, а накапливаются в некоем социоэнегетическом сервере.

Мысле-материя, выбросившая волны, чаще всего облачена в слова, речь, правила, оценки и прогнозы. Волны сливаются, разрываются, накладываются. Но в обществе есть реперы, маяки, которые это волновое поле структурируют и направляют на выполнение нужной им работы, а также пожинают плоды своей деятельности.

Чтобы в энерго-информационном социополе волновые процессы не творили всё, что у них может получаться, "реперами" ставятся барьеры, преграды, ловушки, баррикады, границы, мембраны и прочие ограждающие конструкции.

Мысли и эмоции, "генерируемые" одновременно многими людьми, способны оказывать влияние на реальность. Они реализуются в виде противоборства сил, знаний, денег, техники, экономики, властных кланов...

Борьба (конкуренция) идет за место в структуре власти и капиталы, за ресурсы и территории, за время жизни, взгляды, имидж, комфорт и т.д. (рис. 2).

Лидеры, поводыри и кукловоды ослепляют наш взгляд и разум идеями, обещаниями, страшилками. Слепая вера и доверие прорастают в массах, становясь убежденностью... Затем наступает период разочарования. Но далее снова всё повторяется по новой. Так идет развитие.

Сила разума. В статье [7] профессор Л. Гореликов ставит вопрос: «Станет ли историческая катастрофа человечества объективным подтверждением справедливости той идеи, что не Разум, а Сила правит окружающим миром, когда "борьба противоположностей", а не их "единство" управляет историческими изменениями окружающей действительности, обрекая в итоге всё рожденное, в том числе и общество, на гибель?» – В целом вопрос больше риторический, хотя и носит системный характер, с верным акцентом на взаимодействие противоположностей, а не на их борьбу. Единственное, чего бы не хотелось, так это получать ответ путем реальной проверки на практике с «исторической катастрофой человечества».

Слова "Разум" и "Сила" написаны с заглавной буквы и дают понятный посыл для их осмысления-сравнения. Но нужно ли так буквально противопоставлять и заставлять делать выбор между силой и разумом? – Народные пословицы гласят: «Без разума сила все равно, что железо гнило», «Ум без разума – беда»...

Разум порождает многие причинные связи. Несомненна также его организующая роль, сила. Как философская категория разум выражает высший тип мыслительной деятельности, способность анализа и обобщения, мыслить всеобще.

Разум (рассудок) выражает себя в принципах, идеях, идеалах. Наконец, только разум достигает истинного выражения истины как конкретного, то есть включающего в свое единство противоположные характеристики (Ф. Гегель). "Хитрость разума", по Гегелю, состоит в его активной (!) опосредствующей деятельности [8, с. 318].

Если исходить исключительно из двух позиций (по Гореликову) «разум – сила», то ни сила, ни разум не правят миром. Во всяком случае, каждая сама по себе в отдельности.

В отсутствии разума действует сила, а в присутствии разума происходит развитие человечества [9].

Если один из полюсов назвать "разумом", а второй – "силой", то существует промежуточное равновесное положение, что в целом отвечает тринитарным идеям-представлениям. В такой обособленно взятой связке способна управлять сила разума. Но и она не главенствует, в основном организует. А это только одна из многих функций управления.

В основе управления человеческими сообществами лежит информация и социальная энергетика. Scientia potentia est или знание – сила.

Кто правит? Ответив на вопросы «Что правит? – информация», и «Каким образом? – через социоэнергетику», остается уточнить «Кто за этим стоит?». Или кто правит? То есть владеет, решает, управляет, устанавливает правила, регулирует, следит за выполнением разных норм. Сам эти нормы-правила пересматривает и переделывает.

Здесь всё достаточно ясно. Управляют жрецы и властители, политики, шаманы и народные целители, мистики и прорицатели, чиновники и военачальники, мыслители и ученые, открыватели нового, пионеры-первопроходцы... И кроме того, всякие разные наглецы, проходимцы и безумцы.

Это в их головах и через них к нам доходят потоки информации о материальном мире, о божественном устройстве, об экономике и ресурсах, об обязанностях каждого в труде на своем месте, о традициях и культуре. Потоки мечтаний, желаний, стремлений, усилий, потоки интересов и потребностей. Эти потоки работают одновременно на самосознание каждого, на "правителей" и на результат развития.

Избранным мало, что они правят. Они ещё и захребетничают на избравших их, как социальные паразиты. Обложение данью, привилегии, право искажать слово и смысл в личных интересах. На этом поле вырастает неверие, безумие, юродство. Эзотерика, мистика, догматы веры. В виде эклектической смеси фантазий и реальности, которая многих вполне устраивает. Как на вершине власти, так и внизу. С той лишь разницей, что капли крови, пролитые на вершине власти, внизу часто оборачиваются кровавыми потоками.

Тайны, неясности, закрытости. Всё это некие "протуберанцы" информационной системы, информационной силы.

Новое время особенно показывает и подтверждает нашу концепцию «кто и что правит миром», в её информационной основе как краеугольного камня. «Кто упадет на этот камень, разобьется, а на кого он упадет, того раздавит» (Мф. 21:44, Лк. 20:18).

Сегодня эта информационная вершина, главнейшая из трех в треугольнике связей «человек – энергия – информация», проявляет себя уже открыто и в полной мере:

• компьютеризация преобразует производственные и управленческие процессы;
• традиционные деньги превращаются в биткоины;
• хакеры изменяют расстановку сил;
• несанкционированные нарушения информационных связей становятся правилом;
• капиталы и ответственность, как и ранее, остаются в тени и неприкосновенны.

Но в своей основе мир по-прежнему не выходит далеко за пределы старой архаичной модели управления: если "раб" сменит "властителя" и займет его кресло, то очень быстро научится, и непременно будет исполнять роль "занятого места". То есть будет творить то же самое, что и бывший его властитель.

Вместо заключения. «Этим миром правит сила, Этим миром правит власть, Правда в клетке приуныла, Нарыдалась горько всласть...» [10]. Улучшить мир, по всей видимости, способна лишь гармония и ноосферное мышление в их самом широком смысле и понимании. Здесь же истина, любовь и красота.

Слово Бога породило информацию. Святой Дух, как действующая энергетическая сила Бога, проявляет свой потенциал в деяниях, образуя поле социоэнергетики.

Пророкам высшего разума (Конфуций, Буда, Моисей, Христос, Мухаммед и др.) отдельное третье место искать не стали. Да оно и не нужно. Носители откровений – в наших сердцах, помыслах. Мысли-идеи людей проявляют себя через информацию и социальную энергетику, что, в конечном счете, и правит в мире. Где насильно, а где регуляторно.

Вот, собственно, и всё. In fact, everything... Вы как знаете, но мы для себя понимаем, что информационно-энергетические основы мира и общества поменять круто нам не дано. Однако научиться жить лучше в их рамках – есть возможность каждому, и это надо использовать.

La vita è bella...

Литература:

1. Новая философская энциклопедия: в 4 т. / Ин-т философии РАН. – 2-е изд., испр. и доп. Т. 2. – М.:, Мысль, 2010. – 634 с.
2. Кант И. Критика чистого разума. Пер. с нем. – М.: Изд-во Эксмо, 2006. – 736 с.
3. Иероманах Иов (Гумеров). Тысяча вопросов к священнику. – М.: Изд-во Моск. Сретенского ставропигиального мужского монастыря, 2009. – 360 с.
4. Кашпур А.Д., Василенко С.Л. Размышления о точке... Часть 1 // АТ. – М.: Эл. № 77-6567, публ.23955, 14.11.2017. – URL: trinitas.ru/rus/doc/0016/001f/00163497.htm / Часть 2 // АТ. – М.: Эл. № 77-6567, публ.24063, 13.12.2017. – URL: trinitas.ru/rus/doc/0016/001f/00163543.htm.
5. Кашпур А.Д., Василенко С.Л. Социоэнергетика // АТ. – М.: Эл. № 77-6567, публ.23898, 31.10.2017. – URL: trinitas.ru/rus/doc/0016/001f/00163469.htm.
6. Анни Б, Холмс Э. Сила мысли. Сила разума. – М.: Амрита, 2016. – 192 с.
7. Гореликов Л.А. Интеллектуальный императив в жизни современной России // АТ. – М.: Эл. № 77-6567, публ.24055, 10.12.2017. – URL: trinitas.ru/rus/doc/0012/001f/00124353.htm.
8. Гегель Ф. Соч. в 14 т. Т. 1. Энциклопедия философских наук. – М.–Л.: Гос. изд-во, 1929. – 437 с.
9. Бахматов С. О защите Л.А. Гореликова // АТ. – М.: Эл. № 77-6567, публ.24098, 23.12.2017. – URL: trinitas.ru/rus/doc/0012/001f/00124367.htm.
10. Бескрайние реки одиночества. – URL: stihi.ru/2011/01/13/2744.