Для начала приведу цитату из статьи «Тринитарные заметки на полях. Часть 5» (В.Ю. Татур), чтобы выделить в нем термин оказавшийся «редким» в моей практике:

Тринитарная логика предполагает инверсию системных свойств для обеспечения движения, когда внешнее становится внутренним и наоборот. На уровне действий человека это можно понять так: в человеке создается образ внешнего мира (внешнее становится внутренним), операции с внутренним образом приводят к его изменению (например, планирование охоты и создание образа западни для животного), после чего человек начинает изменять внешнее в соответствии с измененным внутренним образом (внутреннее становится внешним). Именно на этом пути предметной деятельности и происходит превращение абстрактного образа внешнего мира в конкретный, рождение новых понятий и связей для описания образа. Предметная деятельность здесь – связующее звено между внешним миром и образом этого мира.

То есть, этим редким для меня термином оказалась «инверсия». Признаюсь, его трактовка меня сначала заинтересовала, а потом и основательно напрягла своим смыслом. Из толкования вытекает, что в основе этого термина лежит некоторое явление, а именно: «превращение абстрактного образа мира в конкретный, рождение новых понятий и связей для описания образа». Или, ещё можно сказать, как написано в Википедии: Инверсия (от лат. inversio — переворачивание, перестановка) - Перестановка слов или словосочетаний (как явление грамматики или как стилистический приём), нарушающая обычный порядок слов или словосочетаний.

И мне стало интересно: а что если сиё явление употребить в отношении термина «ХаБаД», про которое известно, что оно составлено из трех слов: Хокма (или Мудрость), Бине (Понимание) и Даат (Знание)? Объясню, с чего это вдруг меня потянуло к подобной грамматической или синтаксической инверсии...

Как мне представляется в данном термине (определяющем название социально-политического общественного движения в РФ, и не только в ней) в русском переводе слов, составляющих его сущность: мудрость-понимание-знание, - просматривается не совсем адекватная логика в их чередовании. Ведь простая житейская логика подсказывает, что мудрость как таковая основывается на знаниях плюс жизненном опыте, который только и делает возможным правильное понимание знаний и выводов для формирования и проявления мудрости. Но ни в коем случае не наоборот – разве что кроме тех редких случаев, когда кому-то откуда-то вдруг прилетает истина в «голубом вертолёте», знаменуя собой ГЕНИАЛЬНОСТЬ очередного вундеркинда…

Говоря иначе, слово «ХаБаД» (прочтём его в русскоязычном произношении как МаПаЗ – от Мудрость-Понимание-Знание, которое, как мы показали, было бы логичнее выстраивать в обратном порядке – ЗаПаМ) мы имеем право записать, буквально по аналогии – «ДаБаХ» (Даат-Бине-Хокма), в полном соответствии с законом инверсии. Это означает воплощение нового смысла на основе – инверсивной (?) - логики! Дескать, сначала приобретаются-добываются Знания (Даат), затем в ходе приобретения житейского или научного опыта происходит их осмысление и Понимание (Бине), и вот она – Мудрость (Хокма), в полном нашем распоряжении!..

Вот что такое ИНВЕРСИЯ в нашем понимании и для нашего случая. Таким образом, название знаменитого в РФ общественно-политического движения ХаБаД, основанное на Даат (Знании), получает другое (инверсное) звучание - ДаБаХ, а в результате, в случает адекватного Бине (Понимания) знаний, образуется Хокма (Мудрость). Она-то и позволяет нам в максимальной степени приближения к истине наиболее адекватно оценивать реальность и поступать должным образом (вспомним скороговорку: делай что должно и будь что будет). Для чего проделана эта эквилибристика (русск. сальто-мортале) с инверсией «хабад-дабах», возможно, дальше будет понятнее (бине)…

&&&

Говоря иначе, может возникнуть вопрос, для чего нам пришлось затеять эту инверсию, иначе, трансформацию со знаменитым в мире термином, каковым является «ХаБаД». Полагаю, ответ будет понятным из простого объяснения …

Все знают, что деятельность этой организации покоится на идеологии иудаизма, мировоззрение которой сроится на учении Торы, Талмуда, Книги Зогар и Каббале, в которых даётся подробнейшее толкование природы человека под вывеской «Древо Жизни», или Древо Сефирот. Как раз из Древа Жизни Каббалы и происходят все три слова, образующие аббревиатуру ХаБаД: Хокма-Бине-Даат, являющуюся главным символом хасидского учения Каббалы и Зогар. Не мудрено, что когда мы смотрим на символический образ библейского Человека как мужчины и женщины, представленный Древом Сефирот, первым делом мы ощущаем Мудрость этого знака. И не более того, чем и обосновывается термин ХаБаД. Зато, когда мы начинаем вникать, чтобы познать этот знак, мы чувствуем, что без понимания смысла его компонентов нам явным образом недостаёт нашей мудрости субъектной. То есть, той мудрости, обладателем которой в той или иной степени является не всякий субъект, взирающий на окружающую его действительность, а потом и на самого себя. Кто скажет, как иначе можно смотреть вот на эту картину под именем «Древо Сефирот», если не на как само воплощение МУДРОСТИ Каббалы и движущей силы учения ХаБаД?:

Ранее мы приводили, значения всех 10 Сефир Каббалы, сведённых в таблицу:

Остаётся за пределами только сефира Даат – Знание, как бы символизирующее процесс познания со стороны познающего (наблюдателя). К этой криптограмме имеются более простые её иллюстрации, чтобы было нагляднее, о чем идет речь:

Как сказано в Википедии: Древо Жизни олицетворяет строение высшего человека (Адам Кадмон), созданного по образу Творца. В Древе различают правую и левую часть, мужское и женское начало, свет и тьму. Каждая сфира проявляет мужские свойства по отношению к нижележащей, и женские — по отношению к вышележащей сфире (правое считается немного более высоким, чем левое). Взаимоотношения между двумя сфирот называются «зивуг» (досл. «спаривание»).

Образ Творца! Как говорится, «могу дать руку на отсечение», настолько я уверен, что никто не то что из простых смертных, а даже из элиты науки, культуры или руководства любого уровня, никогда и сам не поймет и нам не подскажет, с чего здесь начинать, или «куда запрягать лошадь», которая увезла бы нас в Рай или в Коммунизм. А ведь именно это нам обещает любое хоть сколько-нибудь серьезное религиозное или научное пособие. Но смысл этого Древа и есть главная тайна иудаизма, скрываемая за семью печатями как тайна Тайна Человека. Та самая, которую не могут распечатать ни наука с её естествознанием, ни философия с её любовью к мудрости. Поэтому могу с полной уверенностью сказать, что это сокрытие нужно исключительно для того, чтобы Тайна Человека оставалась в мiру как Божественная Тайна, не подвластная разуму человеку. И пока эта тайна будет сохраняться, в психологии человека будет торжествовать идея Всевышнего Творца. А в это время реальным мiром будет править корысть и злато, иначе – власть Золотого Тельца...

В таблице приведены значения еврейских названий на русском языке. Я абсолютно уверен, что никто и никогда из простых смертных или даже из числа светской элиты не сможет однозначно определить, на каком основании запечатлены именно данные наименования Сефирот (к тому же отмеченные цветами радуги), не прибегая к услугам жрецов каббалы с их поучениями. Ну а каббала, как известно, это гремучая смесь магии, мистики, метафизики, оккультизма и много ещё чего прочего якобы из категории Мудрости. И все это имеет одну цель, чтобы никто никогда не понял, что вся эта мудрость изготовлена для удержания народов мiра в невежестве относительно власти Золотого Тельца. Причем, исключительно через религию. Мы же видим, как только народы бывшего Союза были возвращены ХаБаДом в лоно религии, сразу о своих притязаниях на власть заявил Золотой Телец – «божия тварь» со звериными мозгами…

&&&

Ясное дело, что впереди этой бесящейся от злата «божией твари» идет учение, вобравшее в себя «всю Мудрость мiра», кормящееся и процветающее за счет мировой аферы: вы мне – физическое содержание и материальное процветание, а я вам – идейное оформление и гарантию безопасности от российского «синдрома 1917». Как уже ныне всем понятно, во главе этой планетарной аферы стоит «хасидский компонент» - ХаБаД, о планах которого уже много лет доводит до общественного сознания главный раввин общины Харькова (Украина) Э.Ходес. Да, этот самый:

Эдуард Ходос — известный общественный деятель Украины. В 1991 году он был назначен главой иудейской религиозной общины в Харькове (Украина). На эту высокую должность его благословил седьмой (и последний) любавический ребе Менахем-Мендл Шнеерсон! Тот самый Шнеерсон, который в 1994 году был награждён посмертно высшей наградой США — Золотой медалью Конгресса. По планам иудейской организации "Хабад" Эдуард Ходос должен был стать на украинской части постсоветского пространства СМОТРЯЩИМ, иудейским бароном. …Но он добровольно отказался от этой высокой должности.

В Интернете по этому поводу пишут: "Эдуарда Ходоса такая перспектива не устроила, и он стал всеми методами разоблачать преступные планы Хабада".

«Все написанные Ходосом книги, а их уже более 20-ти, доказывают, что сегодня в мире нет ничего страшнее еврейского фашизма, главным идейным вдохновителем которого является иудейско-нацистская изуверская секта Хабад». На наш взгляд это предупреждение не безосновательное, а более чем серьёзное, поскольку в Интернете (Известия) прошла вот такая информация от 4 января 2017, 12:55 :

Главный раввин России выступил за перезахоронение тела Ленина

«Тело Ленина должно быть предано земле, а могилы с кладбища у Кремлевской стены - перенесены на другие кладбища. В том, что это необходимо сделать, сходятся представители всех вероисповеданий», — приводит «Интерфакс» слова лидера еврейских общин.

Он также предложил организовать в мавзолее Ленина музей, посвященный советской эпохе.

Кроме того, Берл Лазар заявил, что Ленин и Сталин были людьми, «залившими страну кровью и попытавшимися заменить веру в Бога культом обожествленных вождей».

По словам лидера еврейских общин, такого же мнения придерживаются представители всех вероисповеданий.

И вот вопрос: это по воле какого рока «заброшен» к нам «на ловлю счастья и чинов» сей ребе? «Смеясь, и дерзко презирая Земли чужой язык и его нравы». (Почти по Лермонтову). Неужели «тихая и самая эффективная революция в России», исполненная ХаБаДом в СССР, победила окончательно и бесповоротно? Если судить по этим словам раввина (кстати, известного как «личный друг» верховной власти РФ)...

&&&

Как я теперь остро понимаю, крушение Союза началось с того, что никто из марксистов позднего СССР уже не понимал Маркса, как не понимают они его и сегодня. Что «главной» у него была даже не «диктатура пролетариата», при помощи которой Ленин потряс мир, повернув было его на голову, на мысль. А то, что главным действующим лицом в диктатуре пролетариата является человек от сохи, от станка, от лопаты, т.е. представитель массы трудового народа, которого после победы социалистической революции предстояло (было должно!) превратить в «нового человека». И что именно поэтому первым делом началась тотальная «ликвидация безграмотности». Но дальше требовались новые педагогические технологии в системе образования для развития рабочего человека-пролетария в Личность, гармонично развитую в интеллектуальном и физическом и духовно-социальном плане, и тут без разработки Модели выпускника школы было уже никак не обойтись…

Луначарский, Крупская, Макаренко, Горький, Пистрак, - многие лучшие умы просвещения бились над этой проблемой, но не позволяли веские обстоятельства, связанные с общей хозяйственной и политической ситуацией в стране, только что вырвавшейся из пут религиозного влияния. Но увы, в виду того, что Марксом не ставилось четко сформулированной задачи по разработке «Модели нового человека», поэтому её как таковую марксисты для Сталина не придумали. И ему оставалось ограничиться лишь новой Конституцией Государства (КГ), оказавшейся без Конституции Человека (КЧ) несовершенной. Значит и для педагогики ничего похожего на альтернативную библейской модели Всевышнего так и не появилось. Но после всего произошедшего с нами, новым марксистам, наверное, не грех бы впомнить золотое правило науки «повторенье – мать ученья» и более внимательно отнестись к познанию (даат) трудов Маркса, чтобы лучше понять (бине) всю глубину мудрости (хокма) его Учения.

То есть марксистам следовало бы предаться инверсии и от хитрости хазидизма перейти к подлинной мудрости марксизма. Для начала надо бы познать и понять вот эту вещь Маркса, с которой, собственно, и начинается подлинный Марксизм-Ленинизм:

К.Маркс: К КРИТИКЕ ГЕГЕЛЕВСКОЙ ФИЛОСОФИИ ПРАВА. ВВЕДЕНИЕ

Для Германии критика религии по существу окончена, а критика религии — предпосылка всякой другой критики.

Земное существование заблуждения скомпрометировано, раз опровергнута его небесная oratio pro aris et focis {самоапология (буквально: речь в защиту алтарей и очагов)}. Человек, который в фантастической действительности неба искал некое сверхчеловеческое существо, а нашёл лишь отражение себя самого, не пожелает больше находить только видимость самого себя, только не-человека - там, где он ищет и должен искать свою истинную действительность.

Основа иррелигиозной критики такова: человек создаёт религию, религия же не создаёт человека. А именно: религия есть самосознание и самочувствование человека, который или ещё не обрёл себя, или уже снова себя потерял. Но человек — не абстрактное, где-то вне мира ютящееся существо. Человек — это мир человека, государство, общество. Это государство, это общество порождают религию, превратное мировоззрение, ибо сами они — превратный мир. Религия есть общая теория этого мира, его энциклопедический компендиум, его логика в популярной форме, его спиритуалистический point d’honneur {вопрос чести}, его энтузиазм, его моральная санкция, его торжественное восполнение, его всеобщее основание для утешения и оправдания. Она претворяет в фантастическую действительность человеческую сущность, потому что человеческая сущность не обладает истинной действительностью. Следовательно, борьба против религии есть косвенно борьба против того мира, духовной усладой которого является религия.

Религиозное убожество есть в одно и то же время выражение действительного убожества и протест против этого действительного убожества. Религия — это вздох угнетённой твари, сердце бессердечного мира, подобно тому как она - дух бездушных порядков. Религия есть опиум народа.

Упразднение религии, как иллюзорного счастья народа, есть требование его действительного счастья. Требование отказа от иллюзий о своём положении есть требование отказа от такого положения, которое нуждается в иллюзиях. Критика религии есть, следовательно, в зародыше критика той юдоли плача, священным ореолом которой является религия.

Критика сбросила с цепей украшавшие их фальшивые цветы— не для того, чтобы человечество продолжало носить эти цепи в их форме, лишённой всякой радости и всякого наслаждения, а для того, чтобы оно сбросило цепи и протянуло руку за живым цветком. Критика религии освобождает человека от иллюзий, чтобы он мыслил, действовал, строил свою действительность как освободившийся от иллюзий, как ставший разумным человек; чтобы он вращался вокруг себя самого и своего действительного солнца. Религия есть лишь иллюзорное солнце, движущееся вокруг человека до тех пор, пока он не начинает двигаться вокруг себя самого.

Задача истории, следовательно, - с тех пор как исчезла правда потустороннего мира, - утвердить правду посюстороннего мира. Ближайшая задача философии, находящейся на службе истории, состоит — после того как разоблачён священный образ человеческого самоотчуждения — в том, чтобы разоблачить самоотчуждение в его несвященных образах. Критика неба превращается, таким образом, в критику земли, критика религии — в критику права, критика теологии — в критику политики.

<…> Из всего этого вытекает:

Единственно практически возможное освобождение Германии есть освобождение с позиций той теории, которая объявляет высшей сущностью человека самого человека. В Германии эмансипация от средневековья возможна лишь как эмансипация вместе с тем и от частичных побед над средневековьем. В Германии никакое рабство не может быть уничтожено без того, чтобы не было уничтожено всякое рабство. Основательная Германия не может совершить революцию, не начав революции с самого основания. Эмансипация немца есть эмансипация человека. Голова этой эмансипации — философия, её сердце — пролетариат. Философия не может быть воплощена в действительность без упразднения пролетариата, пролетариат не может упразднить себя, не воплотив философию в действительность.

Когда созреют все внутренние условия, день немецкого воскресения из мёртвых будет возвещён криком галльского петуха. (К.М.,Ф.Э. Сочинения. В 10 томах. Т.1. С. 1-14).

Данное «Введение» написано было в 1843 г. про немцев и для немцев. Однако немцы правильных выводов для себя не сделали и через100 лет устроили Вторую мировую, за что опять получили полный разгром. Теперь на горизонте маячит тревога за будущее – «Закат истории Европы» - и опять во главе немцы. Вот нация!

До неё никак не доходят слова Маркса, что Эмансипация немца есть эмансипация человека. Мы вынуждены признать теперь, что немецкая философия человека, на которую Маркс возлагал надежды, не состоялась. Эта философия продолжает оставлять немца – а значит и человека вообще - в плену религии Средневековья. И это несмотря на философский прорыв, который устроили немецкой классической философии Г.Гегель (против власти религии) и Маркс (против власти капитализма). Так что? Дело опять за «криком галльского петуха» французов?

&&&

Да нет же – дело за признанием у нашей «Модели выпускника Русскоязычной школы – Школы ХХI века» права на полноценную жизнь в российской педагогике. Еще раз приведу Образ и Смысл нашей Модели:

Рядом справа картинка Древа Жизни, символизирующая Модель «божественного человека» Торы в каббале (символы этого рисунка в крупном масштабе см. выше). Напомним, что в Израиле Конституцией Государства (КГ) является Тора, из текстов которой де и выведена вот эта культурная Конституция Человека (КЧ), воспитываемого согласно Священному Писанию - Торе. Надо признать, что на это у них имеется полное конституционное право суверенного государства, которым они «успешно» для себя пользуются. Но причем здесь весь остальной мiр, почему он должен страдать?..

&&&

Теперь позволю себе краткий комментарий к Моделям в их схожести и разности:

Как я понимаю, схожесть очевидна и заключается она, во-первых, в том, что в них главным аргументом схожести являются цвета радуги, включая белый и черный цвета спектра.

Вторым моментом называю факт, что жрецам Древа Жизни не удалось избежать элемента, свидетельствующего о присутствии в его построении идеи Тринитарности (в то время как в нашей Модели идея Тринитарности господствует).

Третьим фактором не могу не назвать их смысловую нагрузку, понять которую требуется включить все атрибуты учения «ХаБаД»: и познание (даат) и понимание (бине) и мудрость (хокма), говоря иначе, в обоих случаях нужен достаточно развитый интеллект и признания интеллектуальности как главного атрибута интеллигентности…

Теперь о разности. Она вся перед нашими глазами. С одной стороны – оглушительная простота нашей Модели, в то время как в их «модели» - явная перегруженность элементами символики Дерева Сефирот, в которой без помощи самого М.Шнеерсона или Б.Лазара с М.Лайтманом не разобраться никому и никогда. Всерьёз полагаю, что этого и не предусматривается, ибо изначально божественная тайна божественного народа должна сохраняться в неприкосновенности…

&&&

Однако главная заковыка (ступор читателя) заключается в чувственно-психо-эмоциональной составляющей реального человека умственного труда (ведь всякое учение рассчитано в первую очередь на умную голову) при попытке познать, понять и принять своей мудростью истину, заключающуюся в модели. И надо, положа руку на сердце признать, что израильская модель оказывается в более выигрышной ситуации. И вот почему. Считаю, что в этом-то и заключается главная причина и трудность «адаптации» нашей Модели особенно в головах и душах интеллигенции, относящей себя к «интеллектуалам», в силу её (интеллигенции) потрясающей «эрудиции», ибо она «всегда всё знает», причем даже наперёд. Но согласимся, что это «всё» есть старые знания и традиции, - а это и есть та «вода», в которой интеллигенция живет и чувствует себя как «рыба в воде». Но дай ей новые знания, и скоро выясняется, что они оказываются для неё смертным ядом, пригубив хоть капельку которого, она оказывается тотчас «кверху брюхом». Не желая такого конца, она инстинктивно «сколачивается в стаи» или в стада и следует за тем учением, благодаря которому может и дальше сохранять личный авторитет всезнающего гражданина своей страны…

Такова одна истина. Другая истина заключается в том, что когда интеллигент, уже вооружившийся до зубов через господствующую систему образования старыми знаниями о человеке, смотрит на нашу новую Модель, в которой ясно видно, что представляет собой подлинные «интеллектуальность» и интеллектуальное воспитание, или подлинные «духовность» и духовное образование, - он в лучшем случае замолкает, «теряя дар речи». Но когда до него доходит, что к данной Модели Человека как Личности, гармонично развитой интеллектуально, физически и в духовно-социальном отношении, его «личность» имеет лишь поверхностное или мнимое отношение, он впадает в психоэмоциональный шок. После чего и начинается худшее. Этот умный и интеллигентный человек, узнав (даат) из этой супер Модели Человека про себя нечто новое и потому неприличное, отказывается её понимать (бине) и признавать её даже очевидные достоинства в сравнении с предыдущими моделями «образа божьего». И принимает мудрое (хохма) решение – выпячивать наружу её несоответствия уже всем известным научным канонам, исторически определяющим «сущность истинной природы человека». И первым делом сюда попадает, конечно же, …ЦВЕТНОСТЬ как главный антинаучный аргумент её формирования. Вот в этом реальном факте я и вижу ДаБиХ – ДеБильность Хохмачей, вводящих общественное сознание своих сторонников в необходимость сколачивания в стаю хасидского движения ХаБаД. Того самого, про которое Э.Ходес - в своё время «оруженосец» самого М.Шнеерсона - уже много лет доказывает, что «Хабад - дорога в Ад!», и призывает бороться с ним всеми законными способами. И в первую очередь, «оружием слова», не доводя лечение до «слов оружием», до кровопролития как главного аргумента в доказательстве «божьей истины», против этой «общественной организации», распростёршей свои метастазы, как подсказывает Википедия: «в 200-х общинах 178 городов России». Теперь вот, прикрываясь всеми религиями, они требуют невозможного – устранения имени Ленина из общественного сознания России...

Ясное дело, что на самом-то деле речь идет об окончательном демонтаже Марксизма-Ленинизма, а мавзолей «Ленин» предстаёт как последний рубеж на пути к уничтожению учения Маркса, которое пока что остаётся «всесильным, потому что верным». Однако еврей Карл Маркс, посмевший выйти из-под влияния раввината своих предков и восстать Светочем для «пролетариата» в качестве Анти для иудейского Яхве-Бога, по сей день остаётся самым «страшным» для ХаБаДа бойцом. Закончившем свою земную жизнь, движимый одной лишь целью – освободить мир от власти Золотого Тельца, к которой присосались все мировые религии через рабскую физическую кабалу под прикрытием каббалы метафизической…

Так у меня родилось предложение Б.Лазару: прежде чем браться своими нечистыми руками за Святое Дело Ленина в России, не лучше ли вам начать снос памятников К.Марксу и Ф.Энгельсу в своём Израиле, Европе и в США. А заодно отобрать Полные Собрания Сочинений К.М. и Ф.Э. из библиотек и сжечь на центральных площадях Тель-Авива, Нью-Йорка или Берлина. То есть, сначала у себя, а потом и в остальном мире. И посмотрим, что получится из этих намерений…

А получится то, что и дОлжно, ибо Россия увидит, как воистину просвещенный мир Европы, Америки и самого Израиля восстанет и не позволит совершить такого надругательства в отношении Маркса и Энгельса в памяти народа в своём доме…

И поскольку твердо известно, что в просвещенной Европе такой номер не пройдет, легионы нечистой силы теперь навалились на Россию в своей русофобской истерике, чтобы устроить прорыв именно здесь, погубив её «самый непокорный в мире народ». И для достижения этой цели уже включены на всю мощь Средства Массовой Информации во главе с Телевидением. И разумеется, финансовые Банки олигархов мира. По сути, народам России навязывается информационный штурм. Но штурмовики явно увлеклись и забыли, чем кончались подобные завихрения иностранцев в попытке совратить власть на предательство интересов и памяти народа. Типичным изгнанием и возвращением на территории своих прежних «земель обетованных». Как это уже не раз случалось, если вспомнить деяния императоров, императриц и генсеков, в богатой приключениями истории Государства Российского. Такова истина…

С любовью к истине…