«Вы приняли бесценный дар — Святое Православие. Храните его. Если вы ослабнете в Православной вере — вас одолеют враги ваши, и вы станете их рабами!» (Духовное завещание братьев просветителей славянских Кирилла и Мефодия).

Дивна дела Господня! Война в Новороссии являет нам удивительные стечения судеб человеческих, а в них исторические вехи, отражающиеся на судьбах народов. Новороссия! — это не только географическая точка, но как поле брани борьбы добра и зла, метафизическое явление Святой Руси, это и то место, где происходит перерождение сердца человека.

Сегодня вновь прибыли добровольцы с разных концов мира — из Франции, Казахстана, Сербии, Германии, Белоруссии — в наш храм, получить Божье благословение. Был отслужен молебен, помазал их святым елеем, окропил святой водой. Но более всего удивительней — это то, что в нашей матушке Святой Руси совершается чудо — принятие Православия иноверцами! Можно было бы говорить и не о как о чуде, если бы была для этого создана миссия, трудились миссионеры-полиглоты, прочитаны лекции о правильности Православия и ложности других религий и т. д. Но вот в душе созрело невидимое семя — я РУССКИЙ, ПРАВОСЛАВНЫЙ!!! Божий дар — Православие.

Христианство нами как-то не бережется, мы рождены в исторически православном государстве, и теперь Бог нам милостиво открывает на примере иноверцев святость и ценность веры!

Как на примере сегодняшнего события. Молодой парень из Франции, Парижа — католик Гийон (пытаюсь такой записью передать звучание нерусского имени), — вступив в ополчение Новороссии, был принят по чину «прием в Православие католиков» через миропомазание, хотя тот внутренний духовный чин, который совершился в его душе, намного важнее видимого. Теперь имя ему — Георгий, он с благоговением прижал к груди иконочку святого Георгия Победоносца. Наблюдал за ним, как он скрупулезно старался перекреститься по православному!

Общался с ним через переводчика: «Прими дар сей — веру Православную, веру русских богатырей! Стой за правду до смерти, живи свято!» Когда я это говорил, лицо у него светилось, он кивнул головой, как будто и не надо было переводчика, в молитве на глазах слезы, сбылось то долгожданное, к чему стремилась его душа. «Теперь мы братья и по вере и по духу» — ответил он. «Помни — говорю я ему, — если придется погибнуть, то дальше встреча с Богом, а здесь на земле Святой Руси будешь тогда похоронен как православный русский воин-христианин». Он кивнул головой.

После того как мы вышли с храма, стал я его расспрашивать поподробнее, как же он все же решился приехать на войну, зачем она ему, что подвигло к такому выбору???

Брат Георгий француз: «Во Франции полная информационная блокада, люди в неведении, когда говоришь правду, то в эти чудовищные фашистские преступления отказываются верить. Я пытался в соцсетях, чатах, сайтах выставлять информацию о происходящем, все жестко модераторами и админами блокируется. Если власти видят, что ты как-то влияешь на общество и ты не разделяешь официальную позицию властей, то оказывается, они могут найти, что 5 лет назад ты за какой-то месяц вовремя не уплатил налог, а значит, и пеню, или у тебя начинаются проблемы с ипотекой. Демократия и свобода слова — это только слова. Демократически ты имеешь право только жить в удовольствие материальными благами, извращаться на любой вкус, вся это мерзость заливается в души людей. Это Гете антихриста! В стране нравственный кризис, к религии с детства формируется крайне негативное отношение.

Мне как бывшему католику на все это было больно смотреть. Бедные и несчастные люди, а еще кто-то хочет вступить в ЕС. Вы себе только приставьте, если человек зашел в костел и побыл там больше чем 40 минут на службе, или просто зашел помолиться, то это воспринимается как из ряда вон исходящее, как психически больной и неуравновешенный человек. Тут же блюстители порядка могут на „возмутителя” общества заявить и принудительно проверить на морально-психическое здоровье. Меня приятно удивило и даже привело в восторг, что у вас у православных христиан богослужения проходят по 3–4 часа! Для меня это как глоток воды живой. Да, я не понимаю еще службу, ваш язык, мне тяжело с непривычки выстоять, но душа-то понимает.
 (Я как-то за ним наблюдал, за три дня, еще до принятия православия, он заходил в храм, переводчик ему объяснял, что нужно поставить свечи перед иконой, молился, то у него по лицу текли слезы).

У нас в Париже, костелах, могут проходить рок-концерты, выставки собак, хоть порнографическая выставка. Это уже давно никого не смущает, я уже не говорю о исламизации, да и они особо нравственно не отличаются. Когда я все это увидел — происходящие зверства укрофашистов в Новоросии, то в душе проснулось — мое место здесь, русские мои братья и их боль — это моя боль, приехал. Я здесь встретился с „русским” Богом, я счастлив и теперь обретаю полноценность смысла жизни, я здесь пригожусь, по духу я теперь также русский».

— А у тебя дальние родственники или друзья с России есть, что тебя могло б связывать?

— Нет, я коренной Француз родился в Париже.

— А с православием раньше встречался на родине?

— Нет, хотя я недавно узнал, что у нас там есть православные храмы. Батюшка помолитесь за меня и за моих заблудших родственников.

Наша Матушка Русь стала по промыслу Божьему тем Божественным плавильным котлом, где пересекаются судьбы разных народов, разных культур и религий. Все они имеют возможность соприкоснуться с Православной верой. И здесь (в религиозном контексте) уместно говорить о Русской Святости, особенности русской души, о ее миросозерцании и свойствах — обостренное переживание правды и справедливости, как бытия Божья, в чем и смысл жизни.

Святые отцы (в частности Св. Иоанн Златоуст) говорят пример: как с раскаленным углем соприкасается фимиам, источается благовонный запах, так и если к праведнику прикасаются искушения огня, источаются дела святости. Хочется перефразировать эту цитату в аспекте нашей темы: Промысел Божий устроил то историческое кадило, в котором семьи разных народов, принимая Православие, разделяя общую судьбу, источают дела святости. Народы, пребывая в монолите ареала русской православной цивилизации, перенимают, и это становится не отдельной природой и свойством души — миросозерцания и миропостроения православного русского человека, даже относится к мусульманам и буддистам или католикам.

Бог в помощь героям Новороссии, и победы им, не только духовной! Прошу и я, вас всех, братики и сестрички, молитв и поддержки!

Доктор богословия, магистр религиоведения и философских наук,
протоиерей Олег Трофимов

Русская весна