Напечатать документ Послать нам письмо Сохранить документ Форумы сайта Вернуться к предыдущей
АКАДЕМИЯ ТРИНИТАРИЗМА На главную страницу
Дискуссии - Публицистика

Сергей Робатень
Дивергенция и ротор исторического процесса. Ч.26
Идеология ответственности человека за подконтрольное пространство.
Oб авторе

Любовь — это способность человека образовывать существа высшей пространственной иерархии и тем самым увеличивать степень собственного контроля над пространством.

Любовь к женщине обеспечивает возникновение нового существа в виде семьи с детьми.

Любовь к Родине приводит к образованию еще большего существа, чем самая большая семья.

Это существо — государство, в котором мы являемся составными частями, как клетки являются составными частями нашего собственного тела.

Ненависть обеспечивает обратный процесс разрушения высших, чем человек, существ. Ненависть между народами, населяющими государство, приводит к его разрушению, ненависть между членами человеческой семьи приводит к разрушению её, как организма. Ненависть между людьми приводит к гибели самих людей.

Таким образом, любовь и ненависть — это противоположные тенденции, устремления души человека. Любовь- это тенденция к увеличению масштаба своего присутствия, влияния в физическом мире. Ненависть — это тенденция души к уменьшению масштаба своего присутствия, влияния в мире.


***


Представления об иерархии живых существ, в которых мы входим, как составные части, очень важны для правильного понимания своего положения в мире. Мы часто ошибаемся относительно своей собственной роли в событиях физического мира, поскольку упускаем из виду, в качестве кого участвуем в этих событиях.

Одно дело, ощущать себя частным лицом, и совсем другое, чувствовать себя представителем, составным элементом организации крупного по сравнению с отдельным человеком, масштаба.

Древнее представление о микромире и макромире дает нам первый пример иерархии, в котором внутренний мир человека отделен понятийно от внешнего мира- макромира.

Следует осознать, что макромир также содержит иерархическую структуру организмов, включенных в большие организмы, как составные части.

Человек включен в семью, семья включена в клан.

Клан является одним из органов касты, очередной составной части народного тела. Народы, как тела, составляют собой государство.

Оно также является живым организмом со своей личностью и разумом, несводимым к личности и разуму каждой своей составной части, как наше собственное тело не сводится к простой сумме клеток, составляющих его.

Несомненный факт реального существования надчеловеческих организмов замалчивается биологией, но признаётся государством в виде различия между физическим лицом и гораздо более дееспособным в глазах государства юридическим лицом, характеризующим организацию, как совокупность людей, объединённой своим особым родом деятельности и ответственностью.


Отношения между надчеловеческими организмами, народами, странами, определяются более высокой логикой, чем межчеловеческие отношения. Поэтому в наблюдаемых нами процессах развития и взаимодействия стран проявляются свойства следующей размерности пространства после осознаваемых человеком трех измерений.

Отношения между людьми в организме семьи или народа, образуют новые силовые связи, как между атомами в кристалле. Эти связи не лежат в нашем собственном трехмерном духовном мире, они вне нашего личного контроля и управления. Следовательно, они образуют новую по отношению к миру отдельного человека структуру — четвертое измерение.

Между народами отношения строятся по логике четырехмерного континуума, поэтому управлять народом может далеко не каждый человек. Для этого надо мыслить четырехмерными образами, в идеале учитывающими все наши трехмерные человеческие интересы без искажений и потерь, поскольку, если вам плохо, то радость соседа вас не утешит, а разозлит.

Трехмерность нашего личного мира следует понимать в том смысле, что индивидуум способен лично, собственными силами, с помощью рук проконтролировать каждую точку своего пространства по всем трем измерениям. Отсюда становится ясно, как мы далеки даже от трехмерного контроля над своей собственной, личной вселенной, ограниченной стенами и потолком жилой комнаты в многоквартирном доме. Редко кто может достать до потолка руками без того, чтобы не пользоваться вспомогательными средствами в виде стула. При этом стремительно исчезает ловкость и уверенность движений!

Мы можем довольно долго выполнять любую работу руками на высоте своего роста, но попробуйте белить потолок. Эта простая по движениям, но непривычная работа представляет собой сущую муку, просто потому, что потолок нам труднодоступен, мы не контролируем его собой в той же степени, как пол или стены на высоту роста.

Отношения с соседями еще меньше поддаются нашему контролю, чем потолок собственной комнаты. При этом у соседей находятся под контролем собственные полы и потолки, недоступные обычно нам.

Таким образом, у каждого человека в личном контроле находится определенная часть физического пространства, куда запрещен доступ другим людям замками на дверях или приличиями.

Это может быть своя полка в шкафу или своя зубная щетка, но это есть обязательно у каждого человека.

Отношения между организмами надчеловеческими неизбежно создают новые силовые связи, отсутствующие внутри самого организма и, следовательно, не осознанные заранее, в процессе собственного развития, так же легко, как сам человек осваивает длину и ширину еще в детстве, учась ходить.

Освоение высоты может продолжаться всю жизнь, это занятие граничит с героизмом. Такие профессии, как летчик и скалолаз вызывают романтический восторг у чувствительных натур именно потому, что их представители осваивают третье физическое измерение мира.

Тем большее уважение вызывают у людей государственные деятели, среди которых особняком стоят дипломаты, осваивающие самые высшие измерения реального физического пространства, которые можно ощутить только в процессе взаимодействия таких организмов, как целые государства.


Представления о физических измерениях реального мира, как о векторах направленности реальных сил взаимодействий между физическими телами, плохо согласуются с бытующими сегодня «биллиардными» ньютоновскими представлениями о мире, как об огромной куче соударяющихся шариков — атомов.

Известны, однако, и другие подходы к формированию картины мира, как единой стройной иерархической системы сил и разумов.

Например, Иерархии небесных сил очень подробно изучались в средние века. Было важно установить, кто из ангелов ближе сидит к господу.


Шарики, от атомов до звезд, куда- то летят неизвестно зачем, и время от времени взаимодействуют, как правило, случайно.

Такая модель мира лежит в основе современного цивилизованного представления о мире.

На ее основе получены очень значительные достижения европейской науки и техники, но похоже, что она себя исчерпала.

Дело в том, что данная модель и теории, построенные наукой на её базе, теряют предсказательную силу.

Проблема ведь не в красоте или даже локальной правильности той или иной теории. Проблема в том, что от любого ученого требуется предвидение туманного будущего, он делает такие прогнозы на основании утвержденных руководством теорий, а «биллиардная» теория дает только неутешительные прогнозы, чем порождает эсхатологические ожидания.

Они сводятся к тому, что рано или поздно из космоса прилетит шарик покрупнее, и будет вместо планеты Земля пояс астероидов.

При этом физика, как единственная наука, давшая за последние сотни лет более- менее сбывшиеся прогнозы, совершенно самоустраняется от обсуждения вечного вопроса о причине и цели существования на планете разума, носителями которого сами физики в первую очередь являются.

Соответственно иерархиям живых существ, которые реально существуют на планете в виде надчеловеческих организмов, следует осознать реальное существование соответствующей иерархии надчеловеческих разумов, соответствующих этим организмам.

Физические представления о мире, которые мы выносим из школы, содержат очень важное упущение. Нам не говорили, что шарики — атомы физического мира, имеют информацию о других атомах, поскольку для обмена квантами друг с другом надо знать, куда посылать свой квант.

Следовательно, случайных соударений с катастрофическими последствиями бояться не надо.

Катастрофы заслужены.

Более того, подготовлены самим пострадавшим, как самым близким к точке совершения катастрофы, разумом.

Именно вследствие того, что под контролем у каждого человека находится большее или меньшее физическое пространство, он лично несет за это пространство ответственность, и лично страдает за упущения в контроле.

Образно говоря, погоду не надо предсказывать. Её надо формировать и создавать, как это делали некогда русские крестьяне под руководством православного пастыря, молившиеся о нужной для хозяйства погоде.

Это относится и к погоде в доме, и к погоде на планете.

В человеческом обществе в полной мере проявляется парадокс Эйнштейна-Подольского-Розена, состоящий в том, что одна частица микромира знает о судьбе другой частицы и соответственно выбирает собственную линию поведения. Обмен такой информацией происходит мгновенно, следовательно, скорость обмена превышает скорость света. Это известно даже относительно микрочастиц, однако, для человеческого общества более, чем актуально осознать, что мы- то, люди, именно тем и отличаемся от шариков теории бихевиоризма, что относимся друг к другу пристрастно, а не механически взаимодействуем, как хотелось бы управляющим современного мира.

Факт обмена информацией между частицами со сверхсветовой скоростью демонстрирует нам проявление свойств следующего измерения, высшего по отношению к трем измерениям, в которых существует каждая из частиц.

Так и человек, существующий в трехмерном мире, получая информацию о другом человеке, также существующем в трехмерном, но всегда другом, мире, соприкасается с проявлением следующего, высшего измерения, в котором наши индивидуальные трехмерные миры уживаются, иногда не зная друг о друге.

Весь школьный курс химии, все газовые законы основаны на представлении, что молекулы газа не взаимодействуют между собой. Естественно, на самом деле, взаимодействуют, и еще как.

Эти взаимодействия проявляются в ошибочных расчетах газопроводов и гремящих время от времени взрывах бытового газа, но теорию не меняют, поскольку очень уж сложными становятся формулы.

В этом случае наука поступает по известному анекдоту, когда человек искал потерю не там, где потерял, а под фонарем, где светлее и удобнее искать.

Однако наступает время, когда потеря слишком значима, и ее надо искать везде, а не только в утвержденных чиновниками от науки теориях красивых, но не позволяющих предсказывать результаты реальных наблюдений, что только и требуется от настоящей теории.

Расхождение между теорией и реальностью наша страна испытала на себе, когда замечательные теории очень умных ученых 19 века, предназначенные осчастливить население страны и планеты, привели к катастрофам 20 века в виде войн и революций. Вряд ли последствия собственных поступков удовлетворили активных участников событий, которые, несомненно, были очень образованы и действовали в точном соответствии признанным авторитетам, в том числе, физическим.

Расхождения между радужными надеждами очень широко образованных революционеров нескольких поколений и реальными результатами их активной работы по реализации теории в виде полученного к концу 20 века полного застоя во всех сферах государственной и общественной жизни не были проанализированы.

Причины нашли в плохих исполнителях.

Это означает, что ошибки и расхождения будут повторяться и впредь, поскольку механистические представления не годятся даже для микромира, что уж говорить о человеческом обществе, в котором обмен информацией каждого члена с другими не подлежит дополнительному научному признанию, как общеизвестный.

Мироощущение дворянских авторов перестройки русского общества начала 20 века не вышло за рамки личных трехмерных представлений о структуре физического мира, основанных на самых передовых достижениях науки 19 века.

Революционеры были не готовы к встрече проявлений свойств высшего измерения, с которым они столкнулись при строительстве нового общества.

Это послужило причиной краха их личного и государственного, поскольку преемники ленинцев также не осознали, что используемый в практической работе механистический подход к людям, как винтикам, атомам, не соответствует реалиям физического мира.

Именно неспособность физики до сего дня осознать реальную многомерность физического мира, в котором живет каждый человек и страна в целом, приводит к новым и новым ошибкам в управлении, к новым конфликтам в обществе.

То, что публицисты гневно именуют продажностью чиновников, то, что называют блатом и пытаются искоренить различные рыцари печального образа, есть лишь осязаемое проявление свойств высших измерений физического мира, заключающееся в парадоксе ЭПР.

Никто не обидит родственника, никто не откажет члену собственной семьи в хорошей должности. Знакомый всегда ближе незнакомого.

При этом, вовсе не обязательно относиться к незнакомым, как к врагам. Достаточно просто познакомиться.

Надо это раз и навсегда осознать и не требовать от людей невозможного, того, чем они не являются — быть механическими шариками и сталкиваться по законам биллиарда, как это требовали физические и социальные теории на протяжении двух последних веков.

Примеры образования сверхорганизмов на основе большого количества однотипных существ дает нам природа в изобилии.

Клетки размножаются и образуют колонии, моллюски живут большими семьями, рыбы плавают косяками, птицы образуют стаи. Поведение стаи птиц или косяка рыб, особенно некрупных, как сардины, проявляет коллективный управляющий разум стаи, поскольку она движется, как единый организм, волнообразно, и каждый, составляющий стаю, индивидуальный организм полностью подчинен логике и направлению общего движения.

Пчелы образуют из себя сверхсущество в виде пчелиного роя, также проявляющего собственный разум в согласованном движении каждой отдельной пчелы.

Лучше всего способность к образованию сверхсуществ развита у человека. Как исключение, вызванное тяжелыми обстоятельствами, существует одинокое проживание. Подавляющее большинство людей объединено в сверхорганизмы, такие, как семья, коллектив, племя.

Эти сверхорганизмы в свою очередь организованы в организмы следующего порядка — народы.

Затем следует еще два уровня- государства и население планеты в целом.

Каждому из этих уровней соответствует новое пространственное измерение, которое проявляется в силовых взаимодействиях организмов равного уровня.

Каждый из организмов, в том числе сверхчеловеческий, может быть охарактеризован определенной территорией, подлежащей его контролю.

Есть свои территории у насекомых, животных и людей. Есть они у народов и государств.

В наличии подконтрольной территории проявляется обязанность каждого живого существа нести ответственность за неё.

Волк на своей территории является санитаром, та же обязанность лежит на любом человеке, и, кроме того, еще много других, более сложных обязанностей.

Некоторые из них мы пока даже не осознаем, но они есть, и их невыполнение приводит к катастрофам на земле и болезням нас самих.


***


Мироощущение, которое содержит теория и практика капитализма, базируется на основных физических законах Ньютона и Кулона. Признается один вектор притяжения в обществе — деньги.

Они, как электрические силы притяжения или отталкивания, приводят в движение весь человеческий мир.

Ради возможности заработать денег люди придумывают все новые и новые способы приложения своих физических и умственных возможностей. Действие одной силы притяжения проявляется в финансовом мире через концентрацию всех денег в одних руках, в социальном мире — через концентрацию населения страны в столичном городе, в материальном мире — через концентрацию всего золота мира в Форт — Нокс.

Поскольку при действии только одной силы притяжения равновесия достичь невозможно, в физике существуют другие силы. Собственно говоря, мы не наблюдаем в окружающем нас физическом мире проявления центростремительных сил.

Деревья и звери не стремятся собраться в одну большую кучу, как это происходит с человеческими устремлениями в соответствии с законами экономики.

Более того, движения животных подчинены круговым замкнутым траекториям, больше похожим на осуществление своей доли контроля над пространством, чем на случайные перемещения атомов под действием случайных соударений, как пытается представить реальный мир наука.

В жизни природы проявляется действие высшего разума, обеспечивающего всеобщее равновесие.

Именно понятия о разумном равновесии не хватает физике для описания реального мира.

Точно также в капиталистическом обществе неизбежно существование могучей силы полиции для стабилизации безудержного стремления к деньгам каждого члена такого общества.

Другие органы государства также препятствуют коллапсу общества посредством сбора всех ценностей мира и всех желающих их получить в одном месте.

На примере Форта — Нокс видно, что действие законов капиталистической экономики привело к золотому коллапсу. В мире золота не стало, но и в Форте — Нокс оно лежит мертвым грузом, перестав осуществлять свою мировую задачу по информационному обмену с новыми и новыми точками физического пространства.

В ведических книгах приводится легенда из древнейших времен.

Некий демон Равана извлек все золото из земли, и это привело к нарушению мирового равновесия.

Земля не удержалась на орбите и упала в Причинный океан.

Понадобилось личное вмешательство Высшего разума для того, чтобы восстановить равновесие и водворить Землю на место.

Можно сколько угодно иронизировать над древними сказками, рассказываемыми индийскими факирами, с высоты современного университетского образования.

Вопрос в другом.

Знаем ли мы, какие силы держат планету на орбите, и какие средства могут нарушить стабильность положения?

Если знаем, то очень хорошо.

Вот если не знаем, то лучше поосторожнее с вмешательством в мировые информационные потоки. Как бы это хранение золота в одном месте не вызвало экологической катастрофы по всему миру, наподобие равановой.

Материальные ценности всего мира стекаются в Америку, но что появляется оттуда?

Кока-Кола и прокладки на каждый день?

Новые идеи?

Что- то не слышно.

Налицо образование черной дыры, куда ценности исчезают безвозвратно.

Разговоры об американской свободе сегодня сменились лозунгами объединения вокруг президента, и его верных органов безопасности. Мы еще увидим анекдотичное полицейское государство из антиутопий Оруэлла на месте самой свободной страны- США.

Будут жители этой страны каждый день предъявлять штрих-код на собственном лбу, чтобы воспользоваться своими социальными благами столько раз, сколько это сочтут необходимым компетентные органы. Наш отечественный «тоталитаризм» покажется счастьем и апофеозом личной свободы.

Альтернативный подход, заключающийся в разумном, безденежном управлении своими движениями известен нам, как теория коммунизма.

Она пока не привилась, но хуже от этой попытки не стала.

Её притягательность состоит в отношении к человеку, как мыслящему существу, которое не всегда нуждается в кнуте и прянике, чтобы сделать что-то хорошее для мира.

Следует заметить, что конкурирующая теория капитализма, несмотря на временный успех в умах нашего населения, на глазах теряет привлекательность, по той же причине, по какой раз почувствовавший себя самостоятельным молодой человек не хочет опять попадать в опеку старших.

Дальнейшее развитие нашего общества представляется в виде формирования у каждой личности внутренних тормозов, не требующих для благопристойности поведения наличия городового на каждом перекрестке.

Такое развитие духовных фильтров у членов различных социальных групп наблюдалось в истории неоднократно.

Это выглядело, как благородные сословия, члены которых считали для себя невозможными некоторые формы поведения, например, ложь равному себе.

В наше время востребованными представляются воспитательные приемы, основанные на осознании каждым членом человеческого сообщества своего высокого предназначения на земле, как разума, ответственного за определенный объем физического пространства планеты.

Поскольку ответственность порождает соответствующие права, в результате воспитания нового члена общества должен возникать не безропотный солдатик, и не винтик государственной машины, везущей неизвестно куда, а самостоятельный, ответственный за свои решения на своей земле человек. Ему не понадобится помощь полицейского, чтобы правильно перейти улицу.

Он должен осознавать свою ответственность перед другими участниками уличного движения и не бегать на красный свет светофора не потому, что его накажут, а потому, что тем самым он помешает другим людям осуществлять свои обязанности по контролю пространства.

Эта идеология прямо противостоит современному капитализму, который низводит человека на роль пожирателя фастфуда и производителя бытовых отходов.

Носителей этой идеологии достаточно в России для того, чтобы она начала проявлять свою эффективность в планетарных масштабах.


Только востребованная идеология, основанная на более правильных представлениях о структуре физического мира, чем бытующие до сих пор, поможет возродиться нашему государству на новом уровне.


Сергей Робатень, Дивергенция и ротор исторического процесса. Ч.26 Идеология ответственности человека за подконтрольное пространство. // «Академия Тринитаризма», М., Эл № 77-6567, публ.14133, 10.01.2007

[Обсуждение на форуме «Публицистика»]

В начало документа

© Академия Тринитаризма
info@trinitas.ru