Напечатать документ Послать нам письмо Сохранить документ Форумы сайта Вернуться к предыдущей
АКАДЕМИЯ ТРИНИТАРИЗМА На главную страницу
Академия - Публикации

Сухонос С.И.
Квантовая гармония

Oб авторе


Аннотация

В книге рассмотрены системные основы красоты – это симметрия и гармония во всех их типах разнообразия и то, как они распространены в живой и неживой природе. Выявлена четкая связь симметрии и гармонии с устойчивостью объектов и процессов. Сделан вывод, что красивым считается то, что надежно, упорядочено и устойчиво.

Показано, что главным критерием красоты для человека является гармония. На ее основе построены все организмы планеты. Симметрия лишь дополняет гармонию, обеспечивая устойчивость взаимодействия с внешней косной средой. Избыток симметрии, который применяется в современной культуре, – следствие примитивности начала очередной фазы становления техносферы и Социума в целом.

Главной основой гармонии является пропорция и ее продолжение – геометрическая прогрессия. В природе благодаря этому существуют дискретные спектры размеров, частот и других параметров, отношение между которыми задает либо золотую пропорцию, либо консонансные звучания. Именно это показывает, что в основе красоты лежит квантованность всех параметров.


Содержание

Кризис технократического развития

Назад к природе?

Сумма или целое?

Неизбежность нарушения гармонии с природой


Введение

Чума XXI века — Великая Депрессия человека

Можно ли вернуть утерянную природную гармонию?

Необходима Новая Гармония


Глава 1.

Основы красоты

1.1. Симметрия, порядок, хаос

1.1.1. Основы симметрии

1.1.2. Типизация — основа порядка

1.1.3. Не симметрия и не хаос — скрытая гармония

1.1.4. Симметрия во внешнем пространстве городской среды

1.2. Виды симметрии

1.3. Симметрия тел и сред

1.4. Симметрия во Вселенной

1.4.1. Симметрия доминирующих объектов Вселенной

1.4.2. Причины появления во Вселенной хаоса

1.4.3. Симметрия динамических процессов во Вселенной


Глава 2.

Симметрия в живой природе

2.1. Виды симметрии в мире многоклеточных организмов

2.2. Виды симметрии в мире одноклеточных организмов

2.3. Связь симметрии со всеми формами движения

2.4. Трансляционная симметрия

2.5. Связь степени симметрии с эволюционным уровнем организмов

2.6. Связь степени симметрии с размерами и сложностью многоклеточных организмов

2.7. Зависимость степени симметрии от эволюционного уровня объектов физического мира

2.8. Влияние симметрии на эстетику красоты

2.9. Итог


Глава 3.

Гармония

3.1. Основные принципы гармонии. Пропорция и геометрическая прогрессия

3.2. Гармония в живой природе

3.3. Масштабная структура — структурное и системное различие биологических и косных объектов

3.4. Периодичность иерархических уровней и функциональная оптимальность — основа гармонии

3.5. «Избранные» пропорции

3.6. Вселенское противостояние симметрии и гармонии


Глава 4.

Симметрия или гармония в техносфере

4.1. Симметрия и гармония в архитектуре

4.2. Символы победы симметрии над гармонией

4.3. Симметрия и гармония в интерьерах и в дизайне

4.4. Разномасштабность в архитектуре

4.5. Причина «нашествия» симметрии в ХХ веке и пути его преодоления

4.6. Протест против регулярщины в ХХ веке

4.7. Основы гармоничной архитектуры

4.8. Ошибка Ле Корбюзье

4.9. Основные правила гармоничной архитектуры

4.10. Экономическая эффективность гармоничной архитектуры

4.11. Периодическое возвращение к примитивной культуре


Глава 5.

Красота во временном измерении

5.1. Основы красоты в динамических процессах нашего мира

5.2. Периодичность (симметрия во времени) в физическом мире

5.2.1. Изменения периодов вращения небесных тел

5.2.2. Пульсации звёзд и других небесных тел

5.2.3. Периодичность процессов в микромире

5.3. Гармония в динамике физического мира

5.4. Периоды живого мира

5.4.1. Гармония периодов и ритмов в живом мире

5.4.2. Симметрия и гармония во времени жизни

5.5. Симметрия и гармония в музыке

5.5.1. Консонансы и диссонансы

5.5.2. Что же определяет гармонию в музыке?

5.5.3. Консонансы и диссонансы — различие

5.5.4. Физическая основа диссонансов — биения

5.5.5. Биения и дребезжащие звуки — это симметрия?

5.6. Симметрия в музыке

5.7. Гармония в пространстве и времени. Сравнение


Глава 6.

Гармония Вселенной

6.1. Периодичность масштабно-иерархической структуры Вселенной

6.2. Волновая модель масштабной периодичности Вселенной

6.3. Встречная волна

6.4. Общая картина формирования иерархических уровней «одного целого»


Глава 7.

Новая Античность. Грядущая эпоха гармонизации

7.1. Что дала античная эпоха человечеству?

7.2. Новая Античность. Наброски основных задач

Литература


 

Введение

Зачем человечеству нужно создавать Новую Гармонию? Ответ очевиден: для того, чтобы оптимизировать всю жизнь и, сократив ненужные затраты, поднять уровень жизни на порядок. Но это в будущем. А в настоящем – для того, чтобы обрести вновь утерянный высший смысл жизни и благодаря этому остановить эпидемию депрессии.


Чума XXI века – Великая Депрессия человека

По данным ВОЗ, к 2015 году по всему миру было выявлено 350 миллионов страдающих депрессией, что на 18% больше, чем в 2005 году. Общие потери в денежном эквиваленте – порядка 1 триллиона долларов. Главная проблема в том, что процент неуклонно растет из года в год и через 10–20 лет эта болезнь может выйти на первое место среди всех видов заболеваний. Причем, как ни парадоксально, в самой «передовой» стране мира, в США, страдающих от депрессии ничуть ни меньше, чем в других странах:

Всемирная организация здравоохранения (ВОЗ) сравнивает депрессию с эпидемией, охватившей все человечество: депрессия уже вышла на первое место в мире среди причин неявки на работуна второе – среди болезней, приводящих к потере трудоспособности. Если не будут приняты соответствующие меры, то к 2020 году депрессия парализует экономическую жизнь как развитых, так и развивающихся стран.

Депрессия является одним из самых распространенных психических расстройств – от нее страдает более 350 млн. человек из всех возрастных групп.

Ежегодно около 150 миллионов человек в мире лишаются трудоспособности из-за депрессий. Только экономике США она наносит ежегодный ущерб более 50 млрд. долларов. Эта сумма включает в себя стоимость 290 миллионов потерянных рабочих дней, психотерапевтической помощи и снижения трудоспособности.

Депрессия является основной причиной инвалидности в мире.

По прогнозам ВОЗ, к 2020 году депрессия выйдет на первое место в мире среди всех заболеваний, обогнав сегодняшних лидеров – инфекционные и сердечно-сосудистые заболевания. Уже сегодня она является самым распространенным заболеванием, которым страдают женщины.

В США, согласно данным Американской психиатрической ассоциации, депрессией страдает 9% населения. Другие исследования оценивают распространенность депрессивных расстройств гораздо выше – более 26% среди женщин и 12% среди мужчин. 

На сегодняшний день в США депрессия – вторая по «популярности» причина, по которой дают больничный, в Швеции – первая.

Около 80% антидепрессантов в большинстве стран Западной Европы, США, Канады выписывают врачи общей практики, а не психиатры. В России и других бывших союзных республиках участковые врачи формально могут назначать такие препараты (кроме тяжелых, вызывающих побочные эффекты), но чаще всего не имеют для этого ни необходимого опыта, ни квалификации.

Согласно проведенным в США исследованиям, люди, подверженные депрессиям, имеют в два раза больше шансов погибнуть от других заболеваний.

http://lossofsoul.com/DEPRESSION/statistic.htm


25 процентов населения России находится в депрессии. Такое мнение высказал известный психолог и психотерапевт, кандидат медицинских наук Дмитрий Ковпак. Причем, статистика эта характерна не только для нашей страны, а вообще для всей человеческой популяции…

 www.the-village.ru.


Распространение заболевания

Заболевание распространялось по миру постепенно. В XIX веке полагали, что больных депрессией всего 0,05% , уже в начале XX века считалось, что эта цифра равна 0,5%. К середине века дошли до 5% – свою роль сыграла прежде всего Вторая мировая война. К 1970-м годам депрессию диагностировали уже у 15% населения. В 1990-х цифра дошла до 20%. А в наши дни она составляет все 25%. Причем это настоящая, клинически выраженная, депрессия в медицинском смысле слова. Часто люди даже не подозревают о заболевании. Самый надежный показатель – тест Бека. Его можно пройти в клинике или на сайте школы когнитивно-поведенческого направления.

Время от времени эксперты Всемирной организации здравоохранения публикуют отчёты о том, сколько, с их точки зрения, пациентов с клинически выраженной депрессией приходится на 100 тысяч населения. Самая мрачная картина – в США. Но причина в том, что в США просто очень хорошо проводят исследования. В то же время по количеству совершенных самоубийств [на душу населения] – самые большие цифры в постсоветском пространстве, части Восточной Европы, во Франции, Финляндии, в Китае. Это значит, что в этих странах депрессия протекает намного тяжелее.

https://newdaynews.ru/moskow/533528.html


Существует неоднозначная зависимость между уровнем дохода и распространенностью депрессией. Так, в 2011 г. ВОЗ провела межкультурное изучение распространенности эпизода большой депрессии (подробнее об этом диагнозе см. ниже) в 18 странах мира. Исследование 89 037 респондентов показало, что склонность к возникновению эпизода большой депрессии в течение жизни имели:

- около 14,5 % населения из экономически развитых стран (Бельгия, Франция, Германия, Израиль, Италия, Япония, Голландия, Новая Зеландия, Испания и США);

- около 10,5 % населения стран со средним и низким уровнем экономического развития (Бразилия, Колумбия, Индия, Ливан, Мексика, Китай, ЮАР и Украина).



Распространенность эпизодов большой депрессии была самой высокой во Франции, Нидерландах и Америке, а самой низкой – в Японии.



Среди стран со средним и низким уровнем дохода наименьшая распространенность эпизодов большой депрессии была обнаружена в Китае, а наибольшая – в Бразилии и Украине. Это может быть связано с большим стрессом, с проживанием в индустриально развитых городах, высокой ориентацией на достижения в профессиональной сфере и рядом других факторов.





http://www.way-out.ru/depressiya.php


Почему так растет депрессия во всем мире? Растет она, конечно, неравномерно, есть такие страны, как Австралия и Япония, в которых она ниже средней, а есть такие, как Афганистан и Украина, в которых она выше среднего. Но лидер мировой экономики – США, а в этой стране депрессия становится все более угрожающей, судя по их же американским исследованиям.


США – лидеры по потреблению антидепрессантов. Более 20% всех взрослых американцев принимают по крайней мере один препарат от психических или поведенческих расстройств. Счетная палата опубликовала шокирующие данные — примерно одна треть всех приемных детей в Соединенных Штатах принимает по крайней мере один психотропный препарат. Дети в США принимают антидепрессанты в три раза чаще, чем в Европе. Общее количество американцев, принимающих антидепрессанты, удвоилось в период между 1996 и 2005 г.

США – лидеры по количеству людей с расстройством психики. Каждый пятый взрослый американец имеет психические отклонения.

http://www.sdelanounih.ru/number_1_in_the_world2/


И еще один важный вопрос – депрессия начала развиваться в ХХ веке, в котором было множество локальных и две глобальные войны. Возможно, причина именно в них? Но почему же тогда после развала СССР, после того, как мир вздохнул свободно – угроза глобальной войны между социализмом и капитализмом исчезла, во всем мире установлен единый порядок, которым управляет самая развитая и самая демократичная страна – США, именно с начала ХХI века депрессия начинает набирать угрожающие темпы роста!

Таким образом, статистика свидетельствует, что рост депрессии не связан ни с войнами, ни с экономикой, ни с уровнем жизни, ни с глобальной угрозой для всего человечества.

Кроме того, от депрессии не помогает медицина. Так, американцы – лидеры в мире по количеству психиатров на душу населения и по количеству принимаемых антидепрессантов, но… депрессия там растет так же быстро, как и в других странах.

В чем же главная причина этой быстро растущей по всему миру эпидемии депрессии, которая уже в ближайшие годы выйдет на первое место среди всех болезней? Что происходит? Мир развивается, количество гаджетов на душу населения и их качество растет, общий уровень жизни во многих странах также растет, демократия насаждается по всему миру, а при этом людям все меньше нравится их жизнь? Отчего это?

Ясно, что причина лежит не в социально-политическом устройстве страны, не в общей политике по всему миру, не в экономике, не в социальном статусе индивида, не в климате… Можно предположить, что глобальная причина растущей депрессии заключается в том, что именно «самый демократический порядок» с его техническим прогрессом и созданной со времен Коперника картиной мира стремительно изгоняют гармонию из жизни людей. И причина депрессии в том, о чем писал еще Тютчев, – в разладе с гармонией природы, гармонией Вселенной. Западное мировоззрение оказалось, увы, дисгармоничным… И если это так, то ценность любого исследования законов гармонии для человечества становится невероятно высокой.


Можно ли вернуть утерянную природную гармонию?

Поскольку в созданном нами самими мире мало гармонии и красоты, мы до сих пор ищем отдушину в нетронутой нами природе.

«Откуда, как разлад возник?»…

Этот вопрос мучает мыслящее человечество с незапамятных времен. И не Тютчев его поставил первым. Ностальгия по природной гармонии периодически возникала в самых разных цивилизациях.

Более двух тысяч лет назад в древнем Китае Лао-цзы [3, с.92] писал:


«Могущество современных людей обеспечено десятью тысячами колесниц, а дни их полны печали и скорби. Отсюда ясно, что мудрость не в управлении людьми... наслаждение не в богатстве и знатности, а в обретении гармонии».


Но чтобы вновь обрести гармонию Лао-цзы предлагает вернуться назад, в доисторическую эпоху, разрушить цивилизацию, города и лодки и погрузиться в дикую природу:


«Пусть государство будет маленьким, а население редким. Когда в государстве имеются различные орудия, не надо их использовать. Пусть люди до конца своей жизни не уходят далеко от своих мест. Если в государстве имеются лодки и колесницы, не надо их употреблять. Даже если имеются воины, не надо их выставлять. Пусть народ снова начинает плести узелки и употреблять их вместо письма» [3, c.92].

«Мудрец, попав сюда, не чувствует волнения духа, смятения воли, и сердце его не утрачивает в трепете своей природы. Он поселяется в пустынном краю, среди горных потоков, сокрытых глубиной чащ. Жилище в четыре стены, тростниковая крыша, завешенный рогожей вход и окно из горлышка кувшина, скрученная шелковица вместо дверной оси. Сверху капает, снизу подтекает. Сыреет северная сторона, снег и иней порошат стены, ползучие растения держат влагу. Свободный, скитается среди широких озер и бродит в скалистых ущельях» [3, c.98].


Как видим, планы для жизни типа «золотого миллиарда» возникали уже в очень далекие эпохи. Но не последовали советам Лао-цзы китайцы в прошлом, а современный Китай тем более – вопреки этим рецептам он стремительно движется по дороге прогресса.

Не только в Китае страдали в прошлом от несовершенства общества и с ностальгией мечтали об утерянной природной гармонии. В Междуречье значительно раньше рождается миф об утерянном рае, перенесенный впоследствии в Ветхий Завет.

Этот миф в аллегорической форме повествует о радикальном изменении образа жизни в период неолитической революции. Исторически достоверно известно, что именно в тех местах, которые в Библии описываются как рай (верховья Тигра и Евфрата), люди впервые начинают выращивать злаковые и приручать скот.

И это была по тем временам грандиозная революция, сопоставимая по значимости для человечества с выходом в космос. До этого многие тысячи лет человек питался дарами природы, образно говоря, жил в саду и не заботился ни об урожае, ни о том, как прокормить скотину. А в период неолита человек впервые оторвался от природной «соски». По сути, именно в этот момент и начинается настоящая история человеческой цивилизации.

Почему же в библейском мифе этот переход описывается как божья кара? Причина проста – эмоции, ностальгия по прошлому... Действительно, в краях, где ранее всегда было много плодов и дичи, постепенно (а для какого-то одного поколения – неожиданно) численность людей увеличилась выше порога, за которым пришлось менять образ жизни. В бывшем «раю», в предгорьях наступил демографический кризис, даров на всех хватать не стало. Скорее всего, именно поэтому в Библии виновником всех людских бед объявлено их стремление к размножению, которое символизирует змей-искуситель. Не размножались бы – не было бы демографического кризиса и плодов хватило бы всем вечно.

Кризисы ведут к развитию, к новшествам. И в результате демографического кризиса неолита возникло сельское хозяйство, которое на порядки повысило отдачу земли. Правда, теперь пришлось работать в огородах и полях, за скотиной смотреть – это не плоды собирать и охотиться, труд пахаря гораздо тяжелее. Пришлось работать «в поту»…

А была ли альтернатива? Не размножаться люди не могли. Численность росла в геометрической прогрессии. Если не развиваться, то оставалось одно – убивать младенцев. Увы, были в далекие времена и такие традиции у разных народов.

Таким образом, «райский сад» в неолите пришлось оставить под давлением обстоятельств, и ностальгия по нему лишь говорит – людям свойственно идеализировать прошлое. Особенно в периоды, когда настоящее дает для этого веские основания. И каждый очередной хозяйственный кризис порождает подобные мифы.

Кстати, в Библии очень символично указывается на дальнейшую судьбу потомков бывших садоводов. Так, сыновья Адама и Евы, согласно Библии, жили неподалёку от райского сада и занимались скотоводством (Авель) и земледелием (Каин). И, кстати, носили хозяину сада «плоды трудов своих» (меняли на яблоки?). Мы видим, что Библия – прекрасное пособие по истории человечества.

Затем Каин убивает Авеля за потраву его посевов скотиной брата и из зависти к тому, что жизнь скотовода была по тем временам легче и сытнее. И эта история – тоже прекрасная иллюстрация исторических процессов – яркий символ начала тысячелетнего противостояния между земледельцами и скотоводами. Противостояния, которое унесло десятки, если не сотни миллионов жизней.

Как бы там ни было, но возможность жить чистым собирательством для большинства людей с той поры в наиболее плотно заселённых районах терялась навсегда. В дальнейшей истории в местах наиболее благоприятных для земледелия человеку пришлось работать, чтобы прокормиться.

Хорошо ли это? С точки зрения собирателя – плохо, а с точки зрения эволюции всего человечества – неизбежно и очень хорошо. Но тоска по прежнему образу жизни, когда даров хватало на всех, родила миф об Адаме и Еве, об их изгнании из «райского сада». И родила мечту – вернуться обратно в рай! Где можно ничего не делать, а только потреблять дары природы.

Казалось бы, об этом и цитата из Нового Завета:


[…] 25. Посему говорю вам: не заботьтесь для души вашей, что вам есть и что пить, ни для тела вашего, во что одеться. Душа не больше ли пищи, и тело – одежды?

26. Взгляните на птиц небесных: они не сеют, ни жнут, ни собирают в житницы; и Отец ваш Небесный питает их. Вы не гораздо ли лучше их?

27. Да и кто из вас, заботясь, может прибавить себе росту хотя на один локоть?

28. И об одежде что заботитесь? Посмотрите на полевые лилии, как они растут: ни трудятся, ни прядут;

29. но говорю вам, что и Соломон во всей славе своей не одевался так, как всякая из них;

30. если же траву полевую, которая сегодня есть, а завтра будет брошена в печь, Бог так одевает, кольми паче вас, маловеры!

31. Итак не заботьтесь и не говорите: «что нам есть?» или: «что пить?» или: «во что одеться?»

32. Потому что всего этого ищут язычники, и потому что Отец ваш Небесный знает, что вы имеете нужду во всем этом.

33. Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам.

Евангелие от Матфея, гл.6


Но об этом ли?

Там ведь написано в конце общего напутствия: «Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам» (Мат. 6:33). И смысл в том, что поиск Царствия Небесного в нашем понимании – развитие и эволюция человечества в целом и обеспечит нас едой и одеждой. Тем более, что птицы тоже не бездельничают, а целыми днями ищут себе пищу. А Царствие Небесное, как ни понимай – это то, к чему придёт в конце долгого эволюционного пути лучшая часть человечества.


Прошли века, и опять общество (уже европейское) начинает тосковать по утерянной гармонии. В Европе нарастали конфликты и ширились войны. Нарастал демографический кризис. И появляется поэма великого английского поэта и мыслителя Мильтона “Потерянный Рай” (Paradise Lost, 1667).


Природы чистой мудрые законы

В болезни мерзкие преобразив,

По праву люди кару понесли

За то, что ими образ осквернён

Всевышнего Творца в себе самих.


И мы видим, как вновь социальные кризисы порождают тоску об утерянной природной гармонии. Прошло более двух тысяч лет, а ничего не изменилось – природа прекрасна, а все, что сделано руками человека, – скверно.

Почему? И что же это за «природы чистой мудрые законы», о которых пишет Мильтон? Ясно одно – они нам до сих пор неизвестны, ибо мы бы их давно привели в действие, чтобы сделать свою жизнь гармоничной и прекрасной. А пока лишь видим результат действия этих мудрых законов в жизни природы, а в своих поступках руководствуемся чем-то более примитивным и грубым.

Однако как не было ответа тысячи лет назад у Лао-цзы, как не было ответа у Мильтона и Жан-Жака Руссо, как не было ответа у Тютчева, так нет его и поныне у нас.

Как построить общество и наши города, чтобы они были гармоничны? Ответа нет. По сути дела, нет даже понимания глубинных причин «разлада». Да, ясно, что мы не умеем создавать среду столь же гармоничную, как природная. Но почему не умеем? Чего не понимаем? Поэтому человек отдыхает на природе, набирается сил в естественных условиях… чтобы опять строить нечто «перпендикулярное» природной гармонии. Именно поэтому энтузиазм по поводу технологического прогресса периодически сменяется ностальгией по утерянной связи с природой. И спустя столетие после Мильтона Жан-Жак Руссо опять, как и Лао-цзы, зовет человека обратно к природе. И общество откликается на этот призыв…

Но… не получается вернуться назад, «в рай», есть только дорога вперед. И чем дальше развивается социум, тем больше он удаляется от природы в сторону искусственной среды. А те личности (или секты), которые возвращаются в первозданную природу, дичают и не оставляют после себя никаких ростков, уходят в прошлое...

Последний массовый бунт прошел на Западе против бездушного прогресса, когда появилось движение хиппи… И что? Опять все вернулось к прогрессу, а многие бывшие хиппи стали успешными предпринимателями. Больше всех преуспел в этом Стив Джобс, который затем стал самым успешным и богатым инноватором в мире. Парадокс! Человек, который в молодости протестовал против технологического общества, продвинул его в результате больше других!


Необходима Новая Гармония

Таким образом, анализируя историю, приходишь к выводу, что многочисленные попытки человека вернуть себе утраченную гармонию природы в ее первозданном виде за счет отказа от технического прогресса и благ цивилизации ни к чему серьезному не привели. И причина этих провалов проста – сверхзадача человечества лежит вне рамок биосферы [12]. Нет у человека пути назад в гармонию дикой природы. Человек задуман и создан не для гармоничной жизни биологического вида в биосфере. Путь назад – это путь к гибели, причем не только культурной, но и биологической. Человек создан эволюцией для вывода жизни за пределы планеты [12; 18; 20].

И лишь непонимание этого главного замысла эволюции (или, если хотите, – Божьего промысла) приводит к ностальгии по прошлым временам, к мечтам о слиянии с природной средой. Именно поэтому, несмотря на все прежние неудачи, и в наше время некоторые секты продолжают звать человека вновь назад к природе, обещая вернуть утерянный рай на Земле в единении с дикой природой.


Почему же до сих пор находятся тысячи людей, которые верят в такую возможность? Потому, что они следуют не разуму, а чувствам. Как взрослый человек в моменты кризиса сворачивается калачиком в позу эмбриона, пытаясь психологически спрятаться в прошлом, туда, где все было хорошо, так и многие в наши дни (как и в прежние) мечтают вернуться назад к прошлой животной, простой и понятной жизни. Да, прошлое всегда лучше, хотя бы потому, что оно… в прошлом, оно пережито, и из прошлого нам ничего уже не угрожает, там все трудности преодолены. А вот настоящее и особенно будущее? Часто оно пугает, тревожит своей неизвестностью. Вспомним знаменитый монолог Гамлета «Быть или не быть?». Настоящее и будущее тревожит нерешенными еще проблемами. И вот появляется проект «золотого миллиарда», суть которого, если без мудрствования, в следующем: «свернись калачиком», золотой миллиард, просто пережди, и все проблемы так или иначе рассосутся. Психология, сплошная психология, коллективное бессознательное…

Но очевидно, что современные последователи Лао-цзы никогда не создадут того, что обещают, и биосферный природный рай на Земле уже никогда не вернуть. Что же остается? Смириться с дисгармонией цивилизации, уходящей все дальше от первозданного естества и спасаться редкими вылазками на дикую природу, которой становится на планете все меньше?

Или все-таки попытаться найти ключи к пониманию природной красоты и, взяв их на вооружение, создать вокруг себя Новую Гармонию, уже искусственную, технологическую? И построить гармоничный Социум и найти баланс с природой?

А реально ли это?

Надежды создать Новую Гармонию возникали в истории человечества неоднократно. К социальной гармонии призывал Конфуций (и ему кое-что удалось предложить обществу, а оно взяло его советы на вооружение), идеальное государство хотел построить Аристотель, о гармоничном обществе мечтали утописты Томас Мор и Томмазо Кампанелла. На базе теории социальной справедливости Карла Маркса был проведен грандиозный социальный эксперимент – СССР. И как бы ни ругали социализм в СССР, но его влияние на весь мир огромно, и это изменило социальную жизнь в лучшую сторону, она стала в целом более гуманной и взвешенной.

Это свидетельствует о том, что Новую Гармонию ищут так же давно, как и давно с ностальгией зовут к возврату к старой природной гармонии. И это нормально. Когда развитие общества упирается в очередную преграду, часть людей предлагает вернуться назад, а часть ищет способы подняться над полем проблем и пойти дальше.

Что ж дорогу осилит идущий… И эта книга – очередная попытка приблизить Новую Гармони к нашей жизни.


Но что это такое, Новая Гармония? «Конечная станция» развития Социума? Тот самый Золотой Век, о котором мечтают тысячи лет многие мыслители?

Вот здесь-то мы и обнаруживаем сложнейшую проблему развития человечества. Она заключается как раз в том, что человечество постоянно развивается и поэтому обновляет старые формы. Сколь бы удачными они ни были в прошлом! Сколь бы гармоничными они нам ни казались!

У биосферы такой проблемы как будто бы нет. Точнее, она есть, но эволюция биосферы идет в миллион раз медленнее, настолько медленно, что нам это движение вперед кажется практически не существующим! Радикальное обновление происходит не чаще, чем раз в 62 миллиона лет. Мы воспринимаем эволюцию биосферы (да и планеты в целом) как нечто оставшееся в далеком прошлом. Она спрессована в миллиарды лет, описана наукой и «запротоколирована» именно как история, как нечто прошлое! И поэтому нам кажется, что сегодня эволюция биосферы отсутствует. Что в дикой природе все раз и навсегда устоялось и гармонически определилось.

Отчасти это действительно так. Биосфера после появления человека практически перестала быть главной ареной эволюции жизни на планете [9]. Эстафету подхватил сам человек и понесся по пути развития с невиданной до этого в природе скоростью, точнее, даже не со скоростью, а с невероятным ускорением (рис.4).

Три этапа развития жизни и что такое М-ось


Рис. 4. На графике представлены три этапа становления жизни на Земле. Ось Х – это десятичные логарифмы размеров в сантиметрах (М-ось). Степень -5,5 примерно соответствует 20 нм, степень -3 соответствует 10 мкм, степень 2 соответствует метру, а степень 7 – 100 км. Правый край, 9,5 – это масштаб всей планеты, десятки тысяч километров


От вирусов (-5,5) до биосферы (+9,5) на графике помещены все размеры всех живых организмов и их систем, включая биоценозы и социумы. Начальный, I этап эволюции – 2 миллиарда лет развития одноклеточных. Затем на II этапе появились многоклеточные, которые развивались еще миллиард лет. На III этапе сформировались биоценозы, а за ними – социальные системы, включая цивилизации и все человечество.


Эволюция сегодня перешла в новую сферу – именно человечество становится следующим этапом эволюции биосферы в целом, и мы вошли уже в новую эру – Антропоцен. Поэтому главной проблемой Новой Гармонии является не только ее идеальное воплощение в будущем, но и гармонизация самого пути к этому будущему, так сказать, Гармония Эволюции. Если, например, тело человека – это уже состоявшаяся, устоявшаяся гармония, это статическая гармония, то Социум в процессе своего развития постоянно меняется, проходит через фазы разрушения и перерождения, и этот процесс непрерывного обновления не может быть остановлен, а человек не может зафиксировать ни один из этапов, даже предельно гармоничного состояния, как окончательный. Поэтому у человечества в отличие от природы задача намного сложнее. Тело Социума человечества пока еще эволюционирует, оно еще не сложилось в единый Организм, в единое человечество. Все еще впереди.

Поэтому можно поставить перед собой две теоретические задачи.

Первая – вообразить идеал того Социума будущего, который сформируется в конечной точке развития человечества в единый, гармонично сформированный «организм» – организм нового космического Разума, новой космической цивилизации. Это задача создания Идеала. Того идеала, который бы устроил всех людей на планете (в целом, безусловно) и стал бы маяком для нашего сегодняшнего социального корабля, который болтается в геополитических кризисах.

Вторая – найти алгоритм Гармонии Развития. Понять, как нужно развивать Социум в его спокойной фазе и особенно – в моменты критического перехода из одной фазы в другую. Это совсем другая задача – гораздо более сложная. Ибо любое развитие включает в себя фазы трансформации, разрушения старого и создания нового. И как найти гармонию в процессах разрушения?!

Что сложнее? Нафантазировать себе гармонию возврата в прошлое или создать теорию Гармонии Развития? Вторая задача является крайне сложной, требующей напряжения всех духовных и интеллектуальных сил человечества. Ведь здесь невозможно найти образцы этих гармоний в прошлом или полностью опереться на гармонию природы. Нам не удалось создать механическую стрекозу, пришлось придумывать вертолет. И здесь нам предстоит одолеть длительный путь постижения принципов гармоничного единения культур и цивилизаций разной природы в нечто целостное, способное называться действительно единой человеческой цивилизацией. И здесь же – постижение законов гармоничной эволюции, законов, в которых есть место в том числе и дисгармонии, и хаосу, и другим крайне неприятным для нашего эмоционального восприятия процессам. Здесь нам предстоит понять эстетику разрушения, смысл таких призывов, как горьковский: «Пусть сильнее грянет буря!».

А в первой книге мы лишь попытаемся постичь основной принцип красоты во Вселенной, попытаемся увидеть, что же лежит в основе гармонии вообще, гармонии природы, гармонии архитектуры, гармонии музыки, гармонии Вселенной.

И уже, опираясь на эти знания, во второй книге мы попытаемся спроектировать основные принципы гармоничного развития Социума на всех уровнях его иерархического устройства.


Насколько, однако, нам необходим идеальный образ будущего, образ Золотого Века в котором будет царить Новая Гармония? Ведь Человечество и так развивается. Зачем нужно мечтать и строить какие-то планы о столь отдаленном будущем?

Но человек всегда планирует свое будущее. Даже когда он думает, что он его не планирует. Именно поэтому во все времена и во всех культурах создавался образ идеального общества, стремясь к которому социум достигал каких-то очередных рубежей. Именно поэтому и появился Новый Завет с его заповедями и идеей Царствия Небесного, появился Коран с его идеей о Рае. Человек тем и отличается от животных, что он продолжает развитие в очень быстром темпе и ему не обойтись без ориентиров в ближнем, среднем и очень далеком будущем. Пусть эти ориентиры будут условными, весьма туманными или сильно идеализированными. Но без них начинается застой. Любой вид животного стремится к гомеостазу, к стабильности, к отсутствию каких-либо изменений. Но нам нельзя брать здесь пример с животных. Они свою эволюцию уже прошли, а мы еще нет. Человек – это острие стрелы эволюции жизни на Земле. Планета уже состоялась, биосфера уже гармонична. А человек продолжает развиваться. В каком направлении?

Разве можно успешно двигаться вперед, не имея хоть какой-то цели, хоть какого-то плана? И если эту цель не искать в очень далеких перспективах, например в освоении Вселенной, то услужливый мозг подменяет ее ложной целью комфортного, сытого земного бытия. Но такая земная цель опускает человека до жизни животного. Пусть цивилизованного, оснащенного техникой, с извращенной фантазией, но животного. И последствия утраты цели глобального развития не заставляют себя ждать. Целью европейцев в последние десятилетия явно стало жить для собственного удовольствия, но это уже привело к тому, что Европа вырождается и практически обречена, как самостоятельный социум. Коэффициент рождаемости там сейчас 1,3 при минимуме 2,1. Европейцы решили, что их цель – сытая комфортная жизнь. А дети мешают такой жизни! И вот, лет через сто европейская культура будет полностью сменена культурой более жизнестойкой, например мусульманской. Разве этот «великий социальный эксперимент» в Европе не показывает, что нам нельзя без Идеала будущего, к которому мы должны стремиться, напрягая все свои силы?

Безусловно, мусульмане размножаются так активно не потому, что они поставили перед собой цель освоение Вселенной. Там все гораздо проще. Их религия настраивает на высокую рождаемость, их культура настроена на мировую экспансию за счет высокой рождаемости. А европейская культура уже прошла пик этой самой мировой экспансии. Что ей еще желать, если она не поставит перед собой сверх-цель?

Но может быть, гармоничный Социум невозможен в принципе? Может быть, человек – это нечто исключительное, неестественное для природы и поэтому он обречен на дисгармонию навеки?

Может быть, все-таки прав был Лао-Цзы, когда писал [3, c.90]:


«Кто управляет с помощью размышлений и знаний, терзает сердце, но не достигает успеха»


Однако прежде чем стаивать точку в попытках построить гармоничный Социум, постараемся еще раз разобраться в основах красоты и гармонии в природе и Вселенной и на нашей «строительной площадке» – Социуме. И хотя бы понять, что же именно в принципе мы делаем не так, как делает Природа.


Начиная этот анализ, хотелось бы оттолкнуться от гениальной мысли Ф.М. Достоевского, которая выразилась в знаменитом пророчестве:

«Красота спасет мир»

Что писатель имел в виду? Красоту женщин? И ее, конечно. Но надо полагать, писатель подразумевал нечто гораздо большее. Позволим себе предположить, что речь шла обо всех гранях жизни человечества. И хотя в наш прагматичный век это трудно вообразить, но красота на самом деле – величайший экономист и конструктор, величайший учитель и судья. Недаром, например, великий советский авиаконструктор А.Туполев говорил, что «некрасивые самолеты не летают». Красота – признак высшей целесообразности, эффективности и даже огромной выгоды (!). Да, да. Введение красоты и гармонии во всех сферах социальной жизни (включая техническую) – дорога к невероятной экономической выгоде. Красота прагматична до предела!

Человечество, которое на протяжении ХХ века методично изгоняло красоту и гармонию из всех сфер, в ХХI веке просто обязано вернуться к поиску Новой Гармонии, иначе оно обречено на вырождение.

И восстановление красоты надо искать не в слепом копировании природы, а сотворении Новой Гармонии, в ее конструировании. Ведь несмотря на то, что полет стрекозы красив и совершенен, человек делает вертолеты, а не копирует стрекозиную технику. Мы не можем просто копировать природу, наша задача гораздо сложнее – создавать Новую Красоту в нашем Новом Мире.


Естественно, что решение столь грандиозной задачи, задачи построения Нового Гармоничного Мира (как это ни пафосно звучит), невозможно без глубокого понимания основ природной красоты. Необходимо за всеми ее многообразными проявлениями найти нечто принципиально общее, некий ключевой принцип, который пока для нас является скрытым. Нам необходимо найти общий закон красоты.


И для этого мы проанализируем уже отточенную до совершенства красоту окружающего нас мира.


Полный текст доступен в формате PDF (12025Кб)


Сухонос С.И., Квантовая гармония // «Академия Тринитаризма», М., Эл № 77-6567, публ.25151, 05.02.2019

[Обсуждение на форуме «Публицистика»]

В начало документа

© Академия Тринитаризма
info@trinitas.ru