научно-философское эссе

В новой работе, написанной в форме научно-философского эссе, А.И.Субетто осуществляет рефлексию над своим научно-творческим путем в жизни, приведшем его разработке ноосферизма, как научно-мировоззренческой системы. Эссе представляет собой своеобразный анализ собственного, как он представил в виде «метафоры», «филогенетического древа познания». Работа может оказаться интересной для всех, кто интересуется проблемами философии науки, логики научного творчества и познания.

Оглавление

Вместо предисловия

I. Пролог

1.1. Истоки

1.2. Каждый человек в потенции универсален, потому что взаимодействует с универсальностью Космоса

1.3. Слово о «поколении детей войны» и советской школе

II. Качество: новый синтетический квалитативизм

2.1. Вхождение в науку и в проблему качества

2.2. Качество как «путеводитель» по дорогам научного познания мира. Разработка синтетического квалитативизма

2.3. Защита на соискание ученой степени доктора экономических наук

2.4. Закон «спирали системности развития». Квалитативизм как программа дальнейшего развития моих исследований

III. Теория циклов

3.1. От квалитативизма - к теории циклов

3.2. Понятийный аппарат, структура и законы теории циклов

3.3. Развитие циклического мировоззрения и участие в научном движении по исследованию феномена цикличности в стране

IV. Системогенетика

4.1. Предпосылки моего обращения к проблеме разработки системогенетики как науки

4.2. Разработка системогенетики и её развитие

4.3. Закон дуальности управления и организации систем (ЗДУО)

4.4. Закон спиральной фрактальности системного времени (ЗСФСВ)

4.5. «Манифест системогенетического и циклического мировоззрения и Креативной Онтологии»

V. «Метаклассификация» как наука о закономерностях и механизмах классифицирования в природе и обществе

5.1. Как рождался замысел науки о классификациях и классифицировании?

5.2. Структура, система понятий и содержание «метаклассификации» как науки о механизмах и закономерностях классифицирования

VI. Онтологическая пентада и креативная онтология человека

6.1. Концепция «онтологической пентады» или пяти взаимодополняющих «измерений» бытия

6.2. От креативной онтологии мира - к креативной онтологии человека

VII. Общественный интеллект и образовательное общество

7.1. Теория общественного интеллекта: основания и законы

7.2. Диссертация на соискание ученой степени доктора философских наук «Общественный интеллект: социогенетические механизмы развития и выживания»

7.3. Императив становления образовательного общества

VIII. Антропо-образовательный квалитативизм

8.1. 25-летний цикл работы в Исследовательском центре проблем качества подготовки специалистов: становление «антропо-образовательного квалитативизма»

8.2. Системология образования как новое научное направление

8.3. Принцип единства квалиметрии человека и квалиметрии образования

8.4. Всероссийская научная школа квалиметрии человека и образования

IX. Ноосферизм

9.1. Генезис становления понятия «ноосферизм»

9.2. Ноосферизм как целостная теоретическая система и меганаука

9.3. Ноосферизм - новый путь развития. Становление Научной школы Ноосферизма в России

X. Манифест ноосферного социализма

10.1. Почему я написал «Манифест ноосферного социализма»?

10.2. «Манифест ноосферного социализма» - «Социалистический Манифест Ноосферизма»

10.3. Манифест ноосферного социализма как определенный обобщающий итог в логике моего научного познания

XI. Воззвание «К миру без войн!»

11.1. «Почему «мир без войн» - это императив Будущего», входящий в Ноосферный императив?

11.2. Первые шаги на пути к «Миру без войн»

11.3. «Миру без войн - нет альтернативы» - это Истина, которая есть Слово из России!

XII. Ноосферно-Космическая Гармония и планетарная кооперация народов-этносов

12.1. Философия гармонии как «линия» в логике моего научного познания мира

12.2. Закон Гармонии как закон ноосферной парадигмы развития

12.3. Ноосферно-Космическая Гармония

12.4. Планетарная кооперация этносов как основа реализации ноосферного императива и ноосферного гармоничного развития человечества

XIII. Эпилог

13.1. Императив ноосферного универсализма образования, профессионализма и человека

13.2. Слово о «спирали» моего научного познания по «дороге жизни» и о смысле жизни

Вместо предисловия

Настоящее научно-философское эссе выросло из замысла статьи с таким же названием, который появился в одной из бесед по телефону с Ириной Аполлоновной Колесниковой в начале февраля этого, 2017-го года.

Как часто бывает у любого творца, его «произведение» начинает проявлять «крутой нрав», поскольку за полнотой раскрытия темы всегда скрывается определенная «логика», которая начинает диктовать свои «правила» и «критерии завершенности».

Так со мной получилось и в этот раз. Логика раскрытия темы «Самосозидание через научное познание», под которой прячется моя рефлексия, возникшая с 80-летним моим юбилеем, - «Как я пришел к Ноосферизму», и которая охватывает мой творческий путь подъема по ступеням обобщения в процессе моей научной и педагогической деятельности, заставила меня действительно осмыслить то, что я бы условно назвал «металогикой» моего становления как ученого и философа.

У этой моей рефлексии есть еще одно название - автогносеургия.

«Автогносеургия» - мой неологизм, который связан с понятием «гносеургия» известного русского философа-космиста второй половины XIX века Николая Федоровича Федорова. И означает это понятие синтез процесса познания человеком мира и процесса творения им «искусственной природы», созидания («ургии»). «»Автогносеургия» есть гносеургия, совершаемая человеком, и обращенная на него самого, потому что, познавая и творя свой «мир», он одновременно познает и творит себя.

К каждому разделу этого эссе я решил соотнести эпиграф в форме «короткой мысли» из моей книги «Слово (словесная вязь коротких мыслей)», опубликованной в 2012 году.

Валентина Сергеева, известный ученый-экономист и одновременно не менее известная современная поэтесса, недавно подарила мне сборник своих стихов «На вершине вулкана», изданного в 2016 году. В этом сборнике моё внимание привлекло стихотворение, которое по смыслу своему близко к «целевой» функции создаваемого мною Ноосферизма, как научно- мировоззренческой системы XXI века (по крайней мере - по моему замыслу и убеждению), которое имеет название «Чтоб было» (с. 69):

«Чтоб было...

Чтоб через сто и больше лет

Цветами был расцвечен сад,

И наступал для нас рассвет,

Как много дней и лет назад –

Сегодня надо думать нам.

         Чтоб чистою была вода

         Не только в колбе на столе,

         И чтоб дышали города,

         Сияла радуга во мгле –

         Сегодня надо думать нам.

Чтоб не прервались детский смех

И птичьи трели никогда,

Жизнь многих, ну а может, всех

Не затуманила беда –

Сегодня надо думать нам».

формате PDF (626Кб)